字形定五行：我國漢字起源於象形文字，如水，畫一流水樣子，太陽，畫一圓，中間點一點。漢字演變，字形定五行演變。
字音定五行是音律來定，，今人大懂。
現在新法起名漢字筆畫定五行，1、2木，3、4火，5、6土，7、8金，9、0水，五格剖象，沒有道理，我不用。
實踐中字意偏旁部首結合來定五行，還是，人接受。
字音與字形可以轉化押韻，三個字字形搭配是否是、抑或頭重腳輕，。
1、所謂“新派姓名學”中有人認為：一個漢字有多種五行。漢字五行應該筆劃或偏旁部首確定，可以漢字筆畫數確定。比如“永”字，它五行包含有水、土、木、金、水五種五行。
還可以用字筆畫數確定。比如木、火、水、王四個字是四畫，所以應該屬金。
説傳統漢字五行判斷法是誤人子弟。孰是孰非，本貼開展討論。希望易友們參加討論。
2、人姓名好害命運好害有關係。而名字主要體現姓名五行屬性是否命局所需相符。所以，漢字五行屬性弄，否則盲人摸象。
漢字五行屬性主要是《康熙字典》中字音、意、形來確定，它是一個複雜問題。但《五格剖象姓名學》中認為：木1、2，、火3、4，土5、6，金7、8，水9、0。而《卦理姓名學》中認為：木3、8，火2、7，土5、0，金4、9，水1、6。這兩者是矛盾，孰是孰非？
筆者認為，這種數字概括漢字五行屬性理論沒有，它方法過於，缺乏科學性。比如“木、火、水、王”四個字是四畫，道它們是屬金或者屬火嗎？顯然是錯誤，所以沒有實用性。
漢字五行屬性是一個複雜問題，它主要是漢字意、形、音來劃分判斷。其優先順序為：一意、二形、三音、四其它。基本是《康熙字典》中字。
有人認為應以字準，其理由是“中國大陸實行是字，是進文化，文化貼近生活，影響生活，文化身邊。”且説姓名學源於《康熙字典》研析應用。説學中天干地支吧，它本是紀年、月、日、時用的曆法，如今信息時代公元紀年，數字去推斷人命運呢？比如某人生於1980年8月18日8時，怎麼不用1980.8.18.8這些數字直接去推斷命運呢？要搞個八字排盤，轉換成天幹甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支子、醜、寅、卯、辰、巳、午、、申、酉、戌、亥，多麻煩哪？那是因為，這樣做無法推斷命運。同樣道理，漢字人影響古代文化，漢字雖然簡化了，但起作用原來符號（形）和意、音。大家知道，我國解放後漢字進行了多次簡化，哪個版本呢？總不能時期出生人，簡化字版本去分析名字吧？
所謂字意，字意藴，許多漢字字意上可以確定五行。如：
我國傳統語言學稱小學，包括音韻學、文字學和訓詁學，其中音韻學基礎。音韻學研究分為兩個部分，是韻類和聲類。古代聲母分類如下：
音律是中國古代關於音樂和其權衡事物一門學説，並且認為音律是萬事萬物。古代音律分為五音和十二律。
五音宮、商、角、徵、羽，其中：
宮屬喉音，五行土，為五音首，其音極長；
商屬齒音，五行金，其聲次下次濁；
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角屬牙音，五行木，其聲高下之間。
——霆，康熙筆畫15畫。霆，震雷所發餘聲，指代而雷霆。於男孩名字，孩子志勇雙槍、鋭不可當、威風凜凜、雷厲風行氣質和個性。
——致，康熙筆畫15畫。致，送達；送到；表達情意；集中力量、意志於某個方面，專心致志。有云：“候至”。此字入男孩名字，寓意其專情專心，表現義，。
——漳，康熙筆畫15畫。漳，指代漳河，水名；可為姓氏。此字作為男孩名字，寓意其善於變通、胸襟開闊，有着容人量和抱負理想。
——漾，康熙筆畫15畫。漾，指水動盪樣子；漾水、盪漾、漾影。此字入女孩名字中，可出孩子和善、風姿綽，人聯想，浮想聯翩。
——嬋，康熙筆畫15畫。嬋，姿態樣子，常用來形容美女，亦可代指月亮意思，表嬋娟。此字入名，文藝，寓意女孩端莊、美麗大方，讓人驚豔心動。
——萱，康熙筆畫15畫。萱，為萱草，可作蔬菜，或供觀賞。艸，宣聲。此字入名，表秀外慧中、高雅、蘭心蕙質，寓意一生無憂無慮、不受約束、生機、積極。
——勝，康熙筆畫15畫，五行屬金。勝一字，勝利、贏意思，優美的；；勝過；超過義。《説文解字》有云：“勝，犬膏”。通“稱”。 稱頌。
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——鋭，康熙筆畫15畫，五行屬金。鋭，，和。指代機靈；；勇往直前氣勢。《説文》中有着“鋭，芒”表述，盡顯阿、氣勢磅礴。
——瑩，康熙筆畫15畫，五行屬木。瑩，像玉石頭，讀作yíng。從玉，熒省聲。《説文》雲：“瑩，玉色。一曰石之次玉者”，似玉美石。入人名，剔透、無瑕字內涵。
——葦，康熙筆畫15畫，五行屬木。音韋，韋亦聲，蘆葦。《·説卦》中可為“震為萑葦”。於人名，可表、、生機勃勃博。
——霄，康熙筆畫15畫，五行屬水。霄，雲霄；雲氣；天空。古有言：“霄，雨霓宵。”，《爾雅翼》中所表：“苕，陵苕，今陵霄”，為花名。
江户時代（1603-1867）本子市民文化發達，漢字術數文化看重勝於中國。從江户中期開始，街頭測名廣為流行，衍生出很多起名流派。
1875年，明治頒佈《苗字稱令》和户籍法規定，人人取姓、姓名登記户口。從前太郎二郎三郎們給自己起個美名。姓名學開始顯現。
1881年5月5日，本子“學家”熊崎健翁（原名熊崎健一郎）生於岐阜縣惠那郡。此人20世紀初供職過五家報社，發明過“熊崎氏記憶法”。後妻兒悲劇，他覺得是自己姓名出了問題，於是1928年，熊崎健翁創設研究姓名學為主機構“五聖閣”。1929年，熊崎通過研究術數，首次發表“三才五格起名法”，首版結集成冊姓名學著作是《姓名》，首版於昭和四年刊發，報紙有廣告。他自己改名，“郎”改“翁”意欲長壽。
注意，1895年甲午海戰後台清政府割讓本子，台彎人白惠文和邵禹銘是熊崎健翁徒弟，這套“學術”台彎留日學生白玉光（後來改名白惠文）傳至台彎，白惠文和白氏後人在台開起名館業。
此外有1888年生於台楊坤明，少年赴日留學，學成後1914~1929年間民國福建省廈門市警察廳供職十五年，1931年出版首版《中國姓名學》。後來，傳至大陸各地，風糜。
中國成立後，1956年進行字改革，普遍使用字，基於《康熙字典》“姓名學”流行，因此大多數人是“建國、建軍、偉、勇”字名字。