從上面圖，豬和鼠是屬水，虎和兔屬木，蛇和馬屬火，猴和雞屬金，另外四個牛、龍、羊和狗屬土。
它們五行啥這樣劃分呢？看下面這幅圖，以便我們理解。前面文章裡我們講過，每個農曆月有生肖屬性，夏曆延續，正月寅月（虎），二月為卯月（兔），以此類推。
一年分四季，每季有三個月，過了立春，春天來了，植物開始處於萌芽狀態，此時，寅（虎）月伊始，進入春天；待到二月（卯月），春氣；到了三月（辰月），春氣息落幕，開始進入夏季。所以辰月是春夏更替轉換月，春天氣息退卻。
由此，寅、卯、辰春天，代表農曆、二、三月，寅初春，卯為仲春，辰季春。其他三季是以此類推：
真人你批算八字命格,
真人你批算八字命格,
巳、午、夏天，代表農曆四、五、六月；
申、酉、戌秋天，代表農曆七、八、九月；
亥、子、冬天，代表農曆十、十一、十二月；
五行季節，衰，五行同一個季節處於旺度。某一個五行，季節處於狀態，衰程度分五種，即：王、、休、囚、死（今書多名：、相、休、囚、死）。當令者王，得季生者，生季者休，克季者囚，季克者死。比如金，春天克季，故囚態；夏天受季克，故死態；秋天當令，故王態；冬天受洩，休態；四季月，受月生，故旺態。每個季節每種五行旺衰情況見下表：
1、周易預測所論季節是節氣節為準，春季立春開始立夏止；夏季從立夏至立秋；秋季從立秋立冬；冬季從立冬至下年立春。
2、四季月：每個季節後一個月，如淸立夏。
3、預測角度嚴格論，四季月前12天本季主氣王，後18天土王，四個季節，共72天土王日。所以，每季王氣72天。
記憶方法：春天樹木，故木王；夏天熱，故火王；秋天蕭條，故金王；冬天，故水王。其他上述原則推之。
五行衰預測中十分，事情成敗主要決定於旺衰，論，旺者易成，衰易敗。
離卦卦辭，離：利貞，亨；畜牝牛，吉。卦辭釋義 畜：畜養。牝牛…
未濟卦卦辭：未濟：亨；小狐汔濟，濡其尾，無攸利。人生啟示 本…
春天屬木,代表氣體四周擴散運動方式。春天,花草樹木生長,樹木枝條四周伸展,養料枝頭輸送,所以春屬木。
夏天屬火,代表氣體運動方式。火特點,夏天各種植物生長,長勢迅猛,所以夏屬火。
長夏屬土,長夏是夏和秋之間一段過度期,天氣濕熱,莊稼走向一段時期,所以長夏屬土。
秋天屬金,代表氣體向內收縮運動方式。金特點是,秋天收穫,人們儲蓄糧食冬作準備,樹葉凋落,所以秋屬金。
冬天屬水,代表氣體向下運動方式。水低處流,冬天萬物休眠,為春天蓄積養料,所以冬屬水.
古人講一年分為四季,春屬木,夏屬火,秋屬金,冬屬水,因為土生萬物,所以流於四季,合為五行。對應關係是:春:
十月(亥)、十一月(子)、十二月(醜)。一個季節3個月,每個季節後一個月:即是四季末(辰月、未月、戌月和丑月)。
這四個月五行屬土,是土月令!所以説“土於四季末”(即是説土於春夏秋冬這四個季節 每季後一個月)。
有了標準,整體圓分成兩部分,天和地,陰和陽。春夏陽 和 秋冬陰 。然而圓 有個全體作用 先天一籌,它是可以陰與陽之間 燮理陰陽 人蔘(三)。
所以天地人是三才。像***,作為 首出庶物 黃中,屬於左文和右武,不落階級。
所謂參禪,參悟 超越 對立陰陽二相 那個主人翁。
2.西瓜切一刀,成了少陽 太陽 陰 太陰(春夏秋冬)四塊。中間有個自由自在其中做主先天一籌(大衍數 50,其 49,一籌雖不用,然而卻寄寓所有部分中作用)。
夏火 光明 ,冬陽 潛藏見(冬至黃泉,餃子餡講究不破)。所以這先天一籌,主要顯現夏至夏末,應**土。所以夏見腹瀉。
實際上 土是開闢上海新天地君主,土信 承載 金木水火 四種流行。所以 土王四季,後天脾胃運達東西南北。
所有閉環事物可以這麼劃分,這些劃分後事物之間會建立一種一一對映對應關係,兩個建立胚同構關係代數系統間運算規則可以是程度遷移,我們它稱作 感應。
然後我們可以通過感應,以此知彼,彼動此。
太極生兩儀,兩儀生四象…,四像天代表四季,春屬木,夏屬火,秋屬金,冬屬水,因為土生萬物,所以流於四季,合為五行。
四季分十二月,寅卯辰屬春,寅卯為木,辰土;巳午屬夏,巳午火,土;申酉戌屬秋,申酉金,戌土;亥子醜屬冬,亥子水,土。辰土水庫,濕土;木庫,燥土;戌火庫,燥土;金庫,濕土。這樣土分配季節轉換月,至於古人什麼這麼規定,是模仿四時演化吧!
想瞭解,一下羅盤,會發現多天干地支八卦五行奇門對應規律,經本來千古謎,源頭之事,迷中之秘了。天下很少有人説。
春季屬肝,夏季屬心,長夏屬土,秋季屬肺,冬季屬腎
四季屬土(3,6,9,12月)
關於四季五行屬性,什麼沒季節屬土?
太極生兩儀,兩儀生四象…,四像天代表四季,春屬木,夏屬火,秋屬金,冬屬水,因為土生萬物,所以流於四季,合為五行。
四季分十二月,寅卯辰屬春,寅卯為木,辰土;巳午屬夏,巳午火,土;申酉戌屬秋,申酉金,戌土;亥子醜屬冬,亥子水,土。辰土水庫,濕土;木庫,燥土;戌火庫,燥土;金庫,濕土。這樣土分配季節轉換月,至於古人什麼這麼規定,是模仿四時演化吧!
想瞭解,一下羅盤,會發現多天干地支八卦五行奇門對應規律,經本來千古謎,源頭之事,迷中之秘了。天下很少有人説。
五行與四季的扣合:春屬木,夏屬火,秋屬金,冬屬水,除此外夏與秋之間有一季為
長夏,屬土。
春季屬木,因為春天樹木開始發芽生長,木能量;夏季屬火,因為夏天其他三季熱,所以火能量多;秋天屬金,因為秋天草木凋零,而金是克木,所以這個季節金能量;冬天屬水,因為水代表方位是北方,所以説水屬性是,而冬季是四季中一個季節,因此水能量。
腎——水——冬——17-19(注:説其中午12點是,因為12點陽氣)
一二月屬木,三月屬(濕)土。四五月屬火,六月(燥土),七八月屬金,九月(燥)土。十,十一月屬水,十二月屬(濕)土。每季後一個月土
從上面圖，豬和鼠是屬水，虎和兔屬木，蛇和馬屬火，猴和雞屬金，另外四個牛、龍、羊和狗屬土。
它們五行啥這樣劃分呢？看下面這幅圖，以便我們理解。前面文章裡我們講過，每個農曆月有生肖屬性，夏曆延續，正月寅月（虎），二月為卯月（兔），以此類推。
一年分四季，每季有三個月，過了立春，春天來了，植物開始處於萌芽狀態，此時，寅（虎）月伊始，進入春天；待到二月（卯月），春氣；到了三月（辰月），春氣息落幕，開始進入夏季。所以辰月是春夏更替轉換月，春天氣息退卻。
由此，寅、卯、辰春天，代表農曆、二、三月，寅初春，卯為仲春，辰季春。其他三季是以此類推：
真人你批算八字命格,
巳、午、夏天，代表農曆四、五、六月；
申、酉、戌秋天，代表農曆七、八、九月；
亥、子、冬天，代表農曆十、十一、十二月；
五行季節，衰，五行同一個季節處於旺度。某一個五行，季節處於狀態，衰程度分五種，即：王、、休、囚、死（今書多名：、相、休、囚、死）。當令者王，得季生者，生季者休，克季者囚，季克者死。比如金，春天克季，故囚態；夏天受季克，故死態；秋天當令，故王態；冬天受洩，休態；四季月，受月生，故旺態。每個季節每種五行旺衰情況見下表：
1、周易預測所論季節是節氣節為準，春季立春開始立夏止；夏季從立夏至立秋；秋季從立秋立冬；冬季從立冬至下年立春。
2、四季月：每個季節後一個月，如淸立夏。
3、預測角度嚴格論，四季月前12天本季主氣王，後18天土王，四個季節，共72天土王日。所以，每季王氣72天。
記憶方法：春天樹木，故木王；夏天熱，故火王；秋天蕭條，故金王；冬天，故水王。其他上述原則推之。 
五行衰預測中十分，事情成敗主要決定於旺衰，論，旺者易成，衰易敗。
離卦卦辭，離：利貞，亨；畜牝牛，吉。卦辭釋義 畜：畜養。牝牛…
未濟卦卦辭：未濟：亨；小狐汔濟，濡其尾，無攸利。人生啟示 本…
春天屬木,代表氣體四周擴散運動方式。春天,花草樹木生長,樹木枝條四周伸展,養料枝頭輸送,所以春屬木。
夏天屬火,代表氣體運動方式。火特點,夏天各種植物生長,長勢迅猛,所以夏屬火。
長夏屬土,長夏是夏和秋之間一段過度期,天氣濕熱,莊稼走向一段時期,所以長夏屬土。
秋天屬金,代表氣體向內收縮運動方式。金特點是,秋天收穫,人們儲蓄糧食冬作準備,樹葉凋落,所以秋屬金。
冬天屬水,代表氣體向下運動方式。水低處流,冬天萬物休眠,為春天蓄積養料,所以冬屬水.
古人講一年分為四季,春屬木,夏屬火,秋屬金,冬屬水,因為土生萬物,所以流於四季,合為五行。對應關係是:春:
十月(亥)、十一月(子)、十二月(醜)。一個季節3個月,每個季節後一個月:即是四季末(辰月、未月、戌月和丑月)。
這四個月五行屬土,是土月令!所以説“土於四季末”(即是説土於春夏秋冬這四個季節 每季後一個月)。
有了標準,整體圓分成兩部分,天和地,陰和陽。春夏陽 和 秋冬陰 。然而圓 有個全體作用 先天一籌,它是可以陰與陽之間 燮理陰陽 人蔘(三)。
所以天地人是三才。像***,作為 首出庶物 黃中,屬於左文和右武,不落階級。
所謂參禪,參悟 超越 對立陰陽二相 那個主人翁。
2.西瓜切一刀,成了少陽 太陽 陰 太陰(春夏秋冬)四塊。中間有個自由自在其中做主先天一籌(大衍數 50,其 49,一籌雖不用,然而卻寄寓所有部分中作用)。
延伸閱讀…
夏火 光明 ,冬陽 潛藏見(冬至黃泉,餃子餡講究不破)。所以這先天一籌,主要顯現夏至夏末,應**土。所以夏見腹瀉。
實際上 土是開闢上海新天地君主,土信 承載 金木水火 四種流行。所以 土王四季,後天脾胃運達東西南北。
所有閉環事物可以這麼劃分,這些劃分後事物之間會建立一種一一對映對應關係,兩個建立胚同構關係代數系統間運算規則可以是程度遷移,我們它稱作 感應。
然後我們可以通過感應,以此知彼,彼動此。
太極生兩儀,兩儀生四象…,四像天代表四季,春屬木,夏屬火,秋屬金,冬屬水,因為土生萬物,所以流於四季,合為五行。
四季分十二月,寅卯辰屬春,寅卯為木,辰土;巳午屬夏,巳午火,土;申酉戌屬秋,申酉金,戌土;亥子醜屬冬,亥子水,土。辰土水庫,濕土;木庫,燥土;戌火庫,燥土;金庫,濕土。這樣土分配季節轉換月,至於古人什麼這麼規定,是模仿四時演化吧!
想瞭解,一下羅盤,會發現多天干地支八卦五行奇門對應規律,經本來千古謎,源頭之事,迷中之秘了。天下很少有人説。
春季屬肝,夏季屬心,長夏屬土,秋季屬肺,冬季屬腎
四季屬土(3,6,9,12月)
關於四季五行屬性,什麼沒季節屬土?
太極生兩儀,兩儀生四象…,四像天代表四季,春屬木,夏屬火,秋屬金,冬屬水,因為土生萬物,所以流於四季,合為五行。
四季分十二月,寅卯辰屬春,寅卯為木,辰土;巳午屬夏,巳午火,土;申酉戌屬秋,申酉金,戌土;亥子醜屬冬,亥子水,土。辰土水庫,濕土;木庫,燥土;戌火庫,燥土;金庫,濕土。這樣土分配季節轉換月,至於古人什麼這麼規定,是模仿四時演化吧!
想瞭解,一下羅盤,會發現多天干地支八卦五行奇門對應規律,經本來千古謎,源頭之事,迷中之秘了。天下很少有人説。
五行與四季的扣合:春屬木,夏屬火,秋屬金,冬屬水,除此外夏與秋之間有一季為
長夏,屬土。 
春季屬木,因為春天樹木開始發芽生長,木能量;夏季屬火,因為夏天其他三季熱,所以火能量多;秋天屬金,因為秋天草木凋零,而金是克木,所以這個季節金能量;冬天屬水,因為水代表方位是北方,所以説水屬性是,而冬季是四季中一個季節,因此水能量。
腎——水——冬——17-19(注:説其中午12點是,因為12點陽氣)
一二月屬木,三月屬(濕)土。四五月屬火,六月(燥土),七八月屬金,九月(燥)土。十,十一月屬水,十二月屬(濕)土。每季後一個月土
五行季節，衰，五行同一個季節處於旺度。某一個五行，季節處於狀態，衰程度分五種，即：王、、休、囚、死（今書多名：、相、休、囚、死）。當令者王，得季生者，生季者休，克季者囚，季克者死。比如金，春天克季，故囚態；夏天受季克，故死態；秋天當令，故王態；冬天受洩，休態；四季月，受月生，故旺態。每個季節每種五行旺衰情況見下表：
我們本書第一章第二節論述干支衰乾支五行，這是指正五行而言，且干支衰乾支自身生剋論衰，沒有考慮季節因素。現實生活中，季節乾支旺衰影響居於地位。
真人你批算八字命格,
金木水火土五行，當令、生我相、我生為休、我克囚、克我死。如春季木當令，故春季木為旺，木生火，故火相，水生木洩氣，故水休，金克木耗力，故金囚，土木剋，故土死。餘類推。
當令季為，如甲寅乙卯春季、丙午丁巳夏季；相季，如甲寅乙卯冬季、丙午丁巳春季；休季和囚季中和，如甲寅乙卯夏季和土旺月；死季，雖受月令克，但因其乾支故。
（2）支衰16柱。如甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己、庚辰、辛丑、辛未、壬申、癸酉、庚戌、甲辰、乙未、壬辰、癸丑。如天干論則：乾支均14柱類似，些。
當令季為中和，如甲午乙春季；
相季中和，如甲午乙冬季；
休閃季為，如甲午乙巳日夏季、土旺月；
死季，如甲午乙巳日秋季。
地支旺衰天干，可自行分類。
延伸閱讀…
每季三個月，如春季為正月、二月、三月。正月、四月、七月、十月孟月；二、五、八、十一月仲月；三、六、九、十二月季月。
每年有四個季月，即三月辰月、六月未月、九月戍月、十二月丑月。這四個季月衰如何決定呢？
一種觀點是，四個季月均土旺計，因辰戌醜未本氣土；
另一種觀點是，四個季月，孟仲月同論。即辰月春季，木旺；未月夏季，；戌月秋季，金旺；丑月為冬季，水旺。
（1）交節起九天內，如三月，六月小暑，九月寒露，十二月小寒當天算起九日內，仲月餘氣主事。即辰月初九日內乙木，土司權；月初九日內，丁火旺，戌月初九日內辛金、醜月初九日內癸水。
（2）交節後第10第12天內，辰月癸水主事、未月乙木主事、丑月為辛金主事，初九日內餘氣主事有生助作用；唯有戌月第10第12日內，這三天丁火主事，餘氣金克作用。
（3）結論一辰戌醜未月，前12天（戌月前9天）仲月餘氣管事，可劃入各季節衰；後18天土令。這樣，土旺日全年共有72天，其餘金木水火各72天左右，全年合計360天左右。
我們本書第一章第二節論述干支衰乾支五行，這是指正五行而言，且干支衰乾支自身生剋論衰，沒有考慮季節因素。現實生活中，季節乾支旺衰影響居於地位。
金木水火土五行，當令、生我相、我生為休、我克囚、克我死。如春季木當令，故春季木為旺，木生火，故火相，水生木洩氣，故水休，金克木耗力，故金囚，土木剋，故土死。餘類推。
當令季為，如甲寅乙卯春季、丙午丁巳夏季；相季，如甲寅乙卯冬季、丙午丁巳春季；休季和囚季中和，如甲寅乙卯夏季和土旺月；死季，雖受月令克，但因其乾支故。
（2）支衰16柱。如甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己、庚辰、辛丑、辛未、壬申、癸酉、庚戌、甲辰、乙未、壬辰、癸丑。如天干論則：乾支均14柱類似，些。
當令季為中和，如甲午乙春季；
相季中和，如甲午乙冬季；
休閃季為，如甲午乙巳日夏季、土旺月；
死季，如甲午乙巳日秋季。
地支旺衰天干，可自行分類。
每季三個月，如春季為正月、二月、三月。正月、四月、七月、十月孟月；二、五、八、十一月仲月；三、六、九、十二月季月。
每年有四個季月，即三月辰月、六月未月、九月戍月、十二月丑月。這四個季月衰如何決定呢？
一種觀點是，四個季月均土旺計，因辰戌醜未本氣土；
另一種觀點是，四個季月，孟仲月同論。即辰月春季，木旺；未月夏季，；戌月秋季，金旺；丑月為冬季，水旺。
（1）交節起九天內，如三月，六月小暑，九月寒露，十二月小寒當天算起九日內，仲月餘氣主事。即辰月初九日內乙木，土司權；月初九日內，丁火旺，戌月初九日內辛金、醜月初九日內癸水。
（2）交節後第10第12天內，辰月癸水主事、未月乙木主事、丑月為辛金主事，初九日內餘氣主事有生助作用；唯有戌月第10第12日內，這三天丁火主事，餘氣金克作用。
（3）結論一辰戌醜未月，前12天（戌月前9天）仲月餘氣管事，可劃入各季節衰；後18天土令。這樣，土旺日全年共有72天，其餘金木水火各72天左右，全年合計360天左右。
我們本書第一章第二節論述干支衰乾支五行，這是指正五行而言，且干支衰乾支自身生剋論衰，沒有考慮季節因素。現實生活中，季節乾支旺衰影響居於地位。
金木水火土五行，當令、生我相、我生為休、我克囚、克我死。如春季木當令，故春季木為旺，木生火，故火相，水生木洩氣，故水休，金克木耗力，故金囚，土木剋，故土死。餘類推。
應時令是中國古代天人合一，順應哲學觀在生活中應用原則， 具體地説人應該時令調整調節自己生活，包括但限於起居、作息、飲食、服飾、情緒、作為。
中國古代道家思想，認為所有人包括帝王內，是天地產物，不能任性縱欲，應當順應遵循。政令應以生產規律，應有益於生產發展和進行，不能站它對破壞它。道家宇宙觀以北極星永恆，命名一，圍繞太一斗轉星移，古人制定了北斗曆。28星宿位置和出沒規律，制定了青龍、白虎、朱雀、玄武（早期是是麒麟）四象。這個大背景下，日月運行規律，制定了陽曆和曆。
廣義時可以泛指一切時間，狹義時可以理解時。但是這裏時是指季節。
古人四季稱為四時，孟浩然有“雨知時節，當春乃發生”詩句，這裏時節季節，應時應季。早起古人實施十月曆，將一年分為五季，每月36天，甲乙丙丁午己庚辛壬癸排列，其中甲乙月屬木，丙丁月屬火，戊己月屬土，庚辛月屬金，壬癸月屬水，這中醫五行源頭。後來改成十二月曆，24節氣，一年四季，春夏秋冬，每個月含一個節氣一個中氣。
令單指月，或稱月令，或令月。夏商周傳承下來宮廷儀軌，後來作為儒家經典《禮記》中有一篇叫做《月令》。它一個12個月時令，記述了當月星象和物候，然後規範出政府祭祀禮儀、職務、法令、禁令諸多宜忌。
《禮記》中月是陽曆，立春一歲始，四時各有氣候特徵，每個月有各自徵候。四時應，每時有一班帝神，與星辰、太陽、四神變化，每個月各有相應祭祀規定禮制。
比如“孟春月，天象是”日營室，昏參中，旦尾中。“物候是：“東風解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚，鴻雁來。“
君王應該做是：“天子居青陽左個，乘鸞路，駕倉龍，載青旗，衣青衣，服蒼玉，食麥羊．其器疏以達。“ 應該鼓勵獎賞臣民：”賞公卿諸侯大夫於朝，命相佈德和令，行慶施惠，下及兆民，慶賜遂行，毋有不當。
另外順應天時獎勵農耕：“是月，天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動。王命布農事，命田舍東郊，修封疆，審端經術，善相丘陵，阪，原隰，土地宜，五穀所殖，教道，民必躬親之，田事既飭，準直，農乃不惑。”
所謂令行禁止，順應，叫做令。違逆應禁止。孟春月：“禁止伐木．毋覆巢．殺孩蟲．胎夭飛鳥．毋麛毋卵．毋聚大眾．毋置城郭．掩骼埋胔。”是月，可以稱兵，稱兵必天殃，
古人觀察到時氣現象，：“孟春行夏令，則雨水不時，草木蚤落，國時有。行秋令，其疫，猋風暴雨，藜莠蓬蒿並興。行冬令，水潦為敗，雪霜摯，首種不入。”
大家知道一年有四個季節，而這四個季節裡，五行衰各不相同，春天木旺，夏天，秋天金旺，冬天水旺。我們可能通過自己出生季節來判定自己五行衰和喜忌，這是判定個人命理五行喜忌一個方法，對大多數人適合。
出生春天人，可以判定你是木旺命理，於春天木旺令，生在（寅）月，二（卯）月、三（辰）月人，屬於木旺命理。於木旺需要金來修理，所以，生春天人喜金，於土能生金，喜土，所以生春天裡人們第一是重點喜金，第二次要喜土，第三怕木，第四怕水。
於夏天、令，於火可以生土，所以夏天裏土，所以出生農曆四月、五月、六月人，可以是命理五行火（土）。之人喜水，所以夏天出生人第一喜歡水，於金能生水，第二喜金，所以，生夏天人第一重點是喜水，二是喜金，三是怕火，四是怕木。
於秋天是金秋季節，五行金當令，所以生在農曆七月、八月、九月人命理五行金旺。金旺人，喜木來洩，所以生秋天裡人第一五行喜木，於水能生木。第二喜歡水，所以生秋天人第一喜木，第二喜水，第三怕金，第四怕土。
五行季節，衰，五行同一個季節處於旺度。某一個五行，季節處於狀態，衰程度分五種，即：王、、休、囚、死（今書多名：、相、休、囚、死）。當令者王，得季生者，生季者休，克季者囚，季克者死。比如金，春天克季，故囚態；夏天受季克，故死態；秋天當令，故王態；冬天受洩，休態；四季月，受月生，故旺態。每個季節每種五行旺衰情況見下表：
1、周易預測所論季節是節氣節為準，春季立春開始立夏止；夏季從立夏至立秋；秋季從立秋立冬；冬季從立冬至下年立春。
2、四季月：每個季節後一個月，如淸立夏。
3、預測角度嚴格論，四季月前12天本季主氣王，後18天土王，四個季節，共72天土王日。所以，每季王氣72天。