【來字五行是火還是木】李字五行到底屬火還是屬木 |來字五行屬什麼 |如何判斷漢字的五行 |

凡事存在有它道理,漢字存在五行,其漢字五行作用主要是用來起改名字,是分析八字後,看八字五行有哪些欠缺,起名時漢字去補上,至於這樣做有沒有道理,是哪個年代什麼人這樣做,這些意義,因為現在眾多命名師起改名時這樣使用,存在有道理,過河流。

不過於八字門派眾多,同一派水平一,每一派漢字五行歸屬存在分歧,致使八字五行學説統一,專業人士説出其中誰誰錯,哪個有道理,不要説懂學非業人士了,此這篇文章我白話方式為大家講解一下如何來界定一個漢字五行,不論你是否專業,相信你能中得到啟發,直到瞭解。

漢字筆畫數理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它們是天格,人格,地格數字個位數,天地人三才數理共計十個數,如果個位數是0,10計算,數理來畫分五行。五行之間關係是:木、火、土、金、水、相臨相生,相隔剋。這樣數理五行之間內聯絡,推算出來配置關係即三才配置。

1、2木, 3、4火, 5、6土,7、8金, 9、10水

缺點:漢字筆畫數理五行只是在一味查數,了漢字本身意義,如果照這樣下去木為4畫 土3畫 依這樣理論木五行火了 土五行成火了,指鹿馬。此法多起改名軟體採用,結果鬧出來很多之處。

漢字中帶木旁草頭字屬木;帶金旁、玉旁字屬金,帶火帶日字屬火,帶土帶山字屬土,此方法主要是漢字部道偏旁來界定漢字五行。

缺點:此説法,帶這些偏旁字是什麼五行呢,沒有五行嗎?比如 多 天 母 見 長 方 玄 天 耳,此法侷限性,適合某些偏旁性字。

通過以上介紹,相信閲者漢字五行有了一個瞭解,哪麼我們應該怎樣來合理來界定一個漢字五行呢?我們要明白一個做事尋根道理,從事物點上來分析,多數漢字,是姓名常用字是兩個或兩個以上偏旁部首組成,這表明一個多部首漢字可能是一種五行來決定,如何來確定一個字五行呢?關鍵是要字意,因為漢字音形意在前,五行是後,用字音形來分定五行目前基本上沒有人來用,因為準則性把握,因此方法漢字字意來界定一個漢字主五行,次五行。像“李”字,有軟體測五行是金,有軟體測是木,有軟體測是水。軟體所測漢字五行有一個通病,不論是什麼字只是一個五行,那麼我們漢字字意來分析“李”字五行,“李”字一個大姓,沒有人姓氏來界定五行,只有“李”字字意來界定了,“李”字其上為“木”其本身意義“李子樹”還是木,由此確定“李”子主五行為“木”,“李”字下半部子,子為子水,由此界定“李”子次五行為“水” 後界定“李”字五行木水。

既然談到五行屬性,那知道五行是什麼?,五行並非是“金木水火土”五個元素這麼。

古人講:木曰曲直、火曰炎上、土曰稼穡、金曰革、水曰潤下。我寫過一篇關於“五行思維”文章《陰陽五行是一套“洞觀萬象”思維模型!》,感朋友可以閲讀,瞭解下五行是怎麼回事!

知道了五行本源意義,可以來分析漢字五行了。

中國傳統學理論中,講究數理和五行生剋、流通,其實名字中漢字是有五行屬性,而且講究生克。古人起名時,注重漢字生克,有到了痴迷程度,可閲讀之前撰寫《中國人名字有多講究,有多美!》。

一個人名字中,忌諱五行剋,比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,而提倡五行相生,比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。這是一種文化心理,心理往往會影響行為。

漢字五行,其實來源於古代測字學問,它是古代佔策一種形式。北宋五子之一、易學大師邵康節先生有《梅花數》傳世(有<皇極世書><伊川擊壤集>),其中有專門漢字五行論述:“五行者,立木,卧土,勾金、點火、曲水象。”、“木瘦金方水主肥,土形背如龜,上尖下闊名火,字象人形推。”這我們判斷文字五行屬性提供了。

一個人名字,其有幾部分構成,看得見文字、算得出數理、聽得到聲音、感覺到意義。有名字之所以好看聽好用,是因為漢字意義,字形美,而且搭配得當,相得益彰。

一個名字,看上去美觀大方,聽上去閲耳,寫起來得心應手。所以判斷漢字五行,要字形、字音、字義和易理上入手,下面我們。

許慎《説文解字》序言中講道:“蓋依類象形,故謂文;其後形聲,即謂字。文者,物象本;字者,言孳乳而浸多。”

意思是説,倉頡剛開始創造文字時候,大都物體形象來創造,所以叫做“文”;於每個“文”,加上讀音,它稱為“字”了。通過字形來判斷五行,佔到了絕大多數。

上面提到邵康節大儒們,做了一個總結,構成一個漢字基本筆劃部首其特徵,歸屬於金、木、水、火、土五行,如下:

下面列舉分屬五行部分漢字,來説漢字五行,如下:

以字形作為五行判斷標準時,如遇見情況:同時帶兩種三種五行偏旁部首,那應該如何取其五行呢?

這個,如果是帶幾個部首偏旁漢字,那得看本字之中,哪種五行主,哪種五行為次?兩種五行進行後,區主次,可以分為主五行與次五行,而不能取其中一個五行,而另一個五行作用。區分方法,既要參照這個字屬於哪個部首,要考慮到這個字實際或象徵意義。

比如“汕”,有水有山,山屬土,水土並存,那該取其水,還是取其土呢?其部首“水”,其字意是魚游水狀,其中雖有山土,但是水佔多數,所以應該水主,而以土為次。

比如“”,雖然一水兩火,看似於水,但不能火為主來。因為其部首水,而且字意是水主,其作用是用水來減弱淡化焰焰火勢,所以“”是一個水火並存漢字,它主五行水,而次五行火。

比如“梁”,其中有水,有木,有金,因為“刀”是金屬。一個字中帶了三種五行。但其部首木,此木是水生,而且實際上是“刀斧”加工了木,可作棟樑材,所以不管其中有有水有金,但其還是木主,水為次,金。

明白了這個原理,漢字中帶五行部首偏旁區分其五行屬性了。

中國稱“禮樂邦”是有其內易理基礎,樂理音律貫穿着中華民族幾千年歷史,比如“黃鐘大呂、律呂調陽”。

區別聲音,古人五行來劃分人五種聲:金聲者,和潤;木聲者,;水聲者,相間;火聲者,;土聲者,厚實。

古人將音歸類成宮、商、角、徵、羽這五音,應於五行中土、金、木、火、水。音韻學上指喉音、舌音、牙音、齒音、和唇音。如何區分喉、舌、牙、齒、唇音呢?宋代司馬光《辨五音例》中有個歌訣,大家可以感受一下:

喉音:知宮,舌居中;

齒音:知商,口開張;

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來字五行屬什麼?

李字五行到底屬火還是屬木?

牙音:欲知角,舌縮;

舌音:知徵,舌柱齒;

唇音:知羽,撮口聚。

普通話普及今天,漢字音韻五行應以普通話音韻標準。漢語拼音結合,漢字五行普通話聲母、韻母拼音劃分如下:

商金音:前摩擦音,j q x zh ch sh r z c s j(y)

角木音:舌根音,g k h

羽水音:唇音,b p m f u ü(w)

徵火音:舌尖音,d t n l

宮土音:喉音,a o e ai ei ao ou au en un iang ün üan ing ang eng ong

複音合成字五行,i、u、ü作為單韻母使用外,它們五行屬於土韻母結合成複韻母則五行“土”論,例如ie、üe、in、iang、iao、uen、ueng屬於土音。

如果漢字合成音中有其它五行時,參考其它五行論。如“普(pǔ)”字音韻五行上講屬於五行水,“閏(rùn)”字屬於五行“金(r)+土(un)”,金論,“凱(kǎi)”字五行為“木+土”。

如,從字音上講屬於五行水字有:居(ju)、曲(qu),因為屬 j 屬“金”、ü 屬於“水”,“金”生“水”,所以“居”字屬“水”,這裏韻母“ü”作為單韻母使用,“ü”聲母結合在一起,則省略“ü”上兩點。

強調一點,使用漢字五行時,漢字字形五行主,以其音韻五行輔。

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如何判斷漢字的五行

武聖殿玉院- 起名字要知道漢字五行屬性當今現代

我們漢字本來象形文字,漢字帶偏旁部首,區分其五行屬性,而帶偏旁部首區五行屬性。這種情況下,其表達意義進行區分,有些雖然沒有直接表達五行,但間接顯示了五行。

比如“山”,山本來土石堆成,所謂堆積如山,所以此字五行即屬土,山作部首偏旁漢字,其中有土成分。

如“王”,其“玉”字部首,“玉”是密度玉石,《黃帝內經∙素問》《異法方宜論篇》中講:“西方者,金玉之域,沙石之處,天地收引。”所以玉五行屬土,“王”字作部首偏旁漢字,其中帶有玉成分,五行屬於“金”了。

如“日”、“光”這樣漢字,是太陽或電量發出來,五行屬火,所以帶“日”、“光”漢字,其中有火成分。

是有些漢字間接五行沒有顯示,那只好去引典,詳查其字意而定了。一個總區分原則,字意去判斷。尋根溯源,總會弄清此字五行屬性。

易理上,往往於陰陽五行、天干地支相關概念來漢字五行進行確定。

地支五行來確定。水:亥子;木:寅卯;火:巳午;土:辰戌醜未;金:申酉。比如“狗”和“馬”字,它們本身十二地支分屬五行,需要另立五行了。如“龍”字,有人説水講,説龍應水裏。因為神話中有龍宮説,所以當水來看。其實,老百姓知道“辰龍”、“巳蛇”,龍辰,辰土,這分別了字五行。

顏色五行來確定。這些字是表達色彩,是色彩五行進行判斷。如水,白為金、黃為土、青為木、火。

八卦五行來確定。乾兑,金;離為火,震巽木,坎水,艮坤為土。

後,補充説一個問題,關於三才五行説法,是否可取?

現在市面流行三才五行法是通過漢字筆畫,意思是數字來區分漢字五行屬性,可是一味查數字,往往會漢字本身意義。我你來簡單説下:

漢字筆畫數理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它們是天格,人格,地格數字個位數,天地人三才數理共計十個數,如果個位數是0,10計算,數理來畫分五行。五行之間關係是:木、火、土、金、水、相臨相生,相隔剋。這樣數理五行之間內聯繫,推算出來配置關係即三才配置。1、2木, 3、4火, 5、6土,7、8金, 9、10水。

缺點:漢字筆畫數理五行只是在一味查數,了漢字本身意義,如果照這樣下去木為4畫土3畫 ……依這樣理論木五行火了 土五行成火了,指鹿馬。此法多起改名軟件採用,結果鬧出來很多之處。

漢字中帶木旁草頭字屬木;帶金旁、玉旁字屬金,帶火帶日字屬火,帶土帶山字屬土,此方法主要是漢字部道偏旁來界定漢字五行。此説法,帶這些偏旁字是什麼五行呢,沒有五行嗎?比如:、 多、 、 天、 母 、見、 長 、、 方 、玄 、天 、耳……此法侷限性,適合某些偏旁性字。

漢字讀音劃分音韻五行,這種方法十分複雜,掌握而不便使用。()

通過以上介紹,相信朋友們漢字五行有了一個瞭解,那麼我們應該怎樣來合理地界定一個漢字五行呢?我們要明白一個做事尋根道理,從事物點上來分析,多數漢字,是姓名常用字是兩個或兩個以上偏旁部首組成,這表明一個多部首漢字可能是一種五行來決定,如何來確定一個字五行呢?關鍵是要字意,因為漢字音形意在前,五行是後,用字音形來分定五行目前基本上沒有人來用,因為準則性把握,因此方法漢字字意來界定一個漢字主五行,次五行。像“李”字,有軟件測五行是金,有軟件測是木,有軟件測是水。軟件所測漢字五行有一個通病,不論是什麼字只是一個五行,那麼我們漢字字意來分析“李”字五行,“李”字一個大姓,沒有人姓氏來界定五行,只有“李”字字意來界定了,“李”字其上為“木”其本身意義“李子樹”還是木,由此確定“李”子主五行為“木”,“李”字下半部子,子為子水,由此界定“李”子次五行為“水” 後界定“李”字五行木水。

一個例子“”字,“”字是偏旁部道五行一個字,一個三點水,兩個火,如果偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“”字是水字旁,五行水,這個字這種方法是有道理。下面我們用字意法來界定“”字五行,“”字雖説是水火字,而且是一個水,兩個火,字本身火於水,然而字意是水主,因為淡字作用大家知道是淡水,有説是火,主要作用還是來描述水,淡化,強變到,這淡,由此可見“”字主五行水,次五行火,因為是水減弱了火產生淡,因此淡字五行是有火,後界定“”字五行是水火,大家看水火不容是一個字,像五行不容字有很多,這一點可以説,起改名字漢字五行來補救八字五行是有不合理性,除非你八字五行和漢字五行瞭解,要出現矛盾。

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