【易經八卦六十四卦算命軟體】卜卦程式 |周易六十四卦詳解 |易經六十四卦 |

經六十四卦軟件可以詳細為有需要用户提供各種卦象解析、讓你對易經卦象進行詳細瞭解,並且可以提供吉凶測試功能,了,卦象只是輔助作用,人定勝天才是真理,有需要下載試用吧!

經六十四卦軟件是一款可以幫助用户瞭解研究經六十四卦象軟件,本軟件詳細介紹了經六十四卦象,通過八卦相疊從而推演出現《經》中所記載乾天、坤為地、水雷屯、山水蒙六十四卦,可通過陰陽來查找出所需卦象,可分析卜卦,對易經初學者有幫助。

(1) 不測。意念信息,其反映到卦中信息會。

(2) 不動不測。如:測比賽,不知比賽時間、不知手是誰如何測。

(3) 重卦不測。如:測事得一卦,想再起一卦看是否相符,這樣保證正確性。

(4) 無事不測。想試試玩玩請不要測,測準。

起卦:起卦使用三個五角硬幣(一塊錢行),銅錢字正面,紋背面。 硬幣數字為正面,國徽背面。主要看有幾個背面。

1、兩掌合什,同時三個硬幣夾掌心。澄清雜念,心中默想着你想求測事情,讓這意念集中並定下來。(比如想着45秒到一分鐘。注意發卦意念要,一事一問)

2、保持上述意念,合什的雙掌上下搖動(請注意掌心不要硬幣夾緊,雙掌心外曲,使掌心留點空間,以便雙掌晃動時硬幣掌心中能夠翻動。)

3、雙掌搖動過程要保持求測意念。搖動幾次後(次數不拘.三、五次都行)鬆開雙掌,讓硬幣落於桌面、或枱面或地面上。

1)只有一枚背面,記下  “ 1”

《經》本不是用來算命,占卜只是幫助人們找到定位和方向,去學習應變處事道工具而已。你完全瞭解《經》六十四種情境時,遇到問題需要透過占卜,直接可以現在處境相應卦象,找到處事方法。

最近整理一些《經》資料,原因是我一個基督徒朋友討厭《經》,覺得它是魔鬼作為,算命工具,基督徒應該靠近它不該讀它。很多基督徒排斥《經》,應該是因為它現今社會普遍用來算命。

其實,漢武帝獨尊時,《周易》列為五經之首,是儒家經典而且是一部。這不是令人一件事嗎?因為它顯然不只一部來來算命占卜書,不然什麼會「子不語怪力亂神」儒家學術如此尊崇,成羣首,讀懂它能直接作官呢?

進一步想,《周易》最初創作動機是為了占卜吉而設計,後來儒家詮釋成「經」?還是它創作原本有其他目的和功能,而它著作形式有利於占卜,所以借用於占卜?還是它是透過這套占卜吉法則和規律,來傳達它想達成功能和目的?

論證之前,介紹一下我採用版本,我用阮元校刻《十三註疏》本《周易》(藝文印書館和《尚書》一起那一本)和有朱熹注《周易正義》有三民出版社《譯易經讀本》。訟卦翻譯部分還搭配了《辭海》、《康熙字典》和《説文解字》來察考文義。

要瞭解這些問題,要追溯到源頭來問最初八卦創作動機。

《經 繫辭傳下》裡有提到:「⋯⋯於是始作八卦,通神明之德,類萬物情。」意思是:伏羲作八卦,是用來通曉變換莫測且有智慧規律,用來類區分萬事萬物情形狀況——説,伏羲用來尋找規律,歸類情況。

伏羲觀察環境和人倫活動來尋找規律歸類情況,後歸納出人世間八種情境,便是八卦這個哲學體系(宇宙觀),因為其中一個卦相(情境)啟發,而發明瞭利於民生日用物品。

「其出入,外內使懼。明於憂患故,無有師保,如臨父母,初率其辭,而揆其方,既有。」

意思是:《經》是要啟發人進退舉止合於法則規律,處世不論或隱或顯於世,知道恐懼,可使人明察憂患和往昔事,即使沒有老師保護,卻好像父母親臨教誨。學《經》,開始要遵循《經》卦、爻辭,而後要思索其中道理,會掌握其中規則。

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易經六十四卦

周易六十四卦詳解

可見,探究並教導人們如何各個環境情勢中行處事,才是《經》關注主要焦點。《經 繫辭傳下》〈第三章〉提到了《經》卦象、卦辭、爻辭可以體現人事吉凶悔吝(悔吝是後悔和)。

《經 繫辭傳下》〈第六章〉:「貳濟民行,以明失得之報」,説〈經〉是運用卦象(處境)吉兇來濟助百姓行為處事,並且用來顯明應驗得或失。説《經》卦象、卦辭、爻辭是告訴你你處一個情境中,每個階段你要什麼態度去應,才能趨吉避兇避免後悔。

講一下,易經「九」稱呼陽爻,「六」稱呼陰爻,六個爻自下而上稱初、二、三、四、五、上。如〈訟卦第六〉:訟,有孚窒,惕,中吉,終兇。利見大人,涉大川。

訟卦象徵爭訟,因為德行有所阻塞所引起。若心中恐懼,堅守正道居中會獲得吉祥;如果堅持官司打有兇險。堅守中正道像遇到公正大人來解決爭訟,堅持訴訟像穿越大河一樣兇險。

初六,不永所事,有言,終吉。

訟卦初爻陰爻是説不要糾纏於爭訟,雖然會有閒言指責,但終能有吉祥結果。

九二,不克訟,歸而逋其邑,人三百户,無眚。

訟卦第二爻陽爻是説下位者上位者爭訟失利時要懂得及時中止,馬上逃跑回來,躲避到只有三百户小城,才能遭禍患。

六三,食德,貞厲,終吉,或王事,無成。

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卜卦程式

易經六十四卦軟件

訟卦第三爻是爻,是説避禍時,安靜守著原有家業,堅守正道,處處小心防備危險,會獲得吉祥。如果輔佐人建功立業,後不要居功。

九四,不克訟,復即命,渝,安貞吉。

訟卦第四爻是陽爻,意思是這爭訟失利後,開始反省自己,回過頭來持守,改變堅持爭訟,安靜持守道,可避免損失。

九五,訟,元吉。

訟卦第五爻是陽爻,此時因為堅守正道而訴訟得到了公正判決,開始獲得吉祥。

上九,或錫鞶帶,終朝三褫之。

訟卦第六爻是陽爻,是説若靠著自己強勢爭訟得到利益一日之內多次剝奪。意思是如果強行爭訟得到利益會失去。

上述每一卦象後,有卦辭來説此卦是象徵著怎情境,後面有〈彖傳〉和〈象傳〉補充説讓我們理解,而每一爻爻辭,是闡述此情境中每一階段可能出現狀況,和應對策。

《經》有64卦,每一卦是如此,説《經》將人世間歸納成64種情境,並且教導人每一個情境下每一個階段要如何自處,這是要讓人們各個情境中每個階段做好調整,得到結果。

這樣看來,《經》其一本教人處世道書。

它提供了一套生存法則,讓人們使用後能夠改善他們生活。這才是《經》所要表達重點——它一本生存教戰手冊。上位者可以它來世濟民,民眾可以它來知應進退,謀求人生,這個角度《經》實用呢,儒家對《經》如此重視。

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