風水羅盤，又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤，是風水大師堪輿風水時必備工具。主要組成部分有天池（指南針）、天心十道（架於外盤上紅十字線尼龍繩）、內盤（刻繪有一圈圈黑底金字銅板圓盤，整個圓盤可來回轉動，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位）、外盤（底座）。
風水羅盤介紹：風水羅盤學名羅經，創自軒轅黃帝時代，後歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成，於測定方位和勘察地形，堪輿地師及航海員大都稱它“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。羅盤使用法：測量固定物體方向時：步驟一：將羅盤持平，並貼近或將羅經邊緣平行於測量物之邊緣。步驟二：滑動轉盤，使磁針釵形頭羅經底座紅在線兩點契合。步驟三：定位透明線所壓之層讀出方向。
有一點是，磁針有小孔一端紅線上兩個紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方魚絲線(是橫那一條)內盤各層相交。我們要找尋各種數據和資料，顯示這條魚絲線穿越和涵蓋區域上。然而，羅盤上有十多二十層，那一層才是坐向呢?二十四山那一層了。它天池附近。魚線方上那一個“山”，我們它表示，魚絲坐方上那一個“山”，我們它表示坐。譬如説，向山是子，坐山是午，我們稱坐午向子。知道自己宅中坐向後，將羅盤放在全屋中心點，可以坐向求出全屋方位(或宮位)。以上關於風水羅盤使用方法。一、羅盤拿法：
圖A雙手分左右把持著外盤，雙腳略分開。將羅盤放在胸腹之間位置上，保持羅盤水平狀態，不可左高右，或者前後。調整羅盤，羅盤上方十字魚絲線，需與房子大門保持平行(參考圖A)。調整指針方向：
圖C 調整天池了十字魚絲位置後，要開始調整天池內指針方向。雙手大拇指動內盤，內盤轉動時，天池會隨之而轉動。內盤轉動磁針靜止下來(圖C)，與天池內紅線重疊一起為止。坐向判別法
圖I 側視圖房屋座向的説中，強調了座判別方式，即是人站屋內面向大門方向，此種方式，是背為座，面對為。提示：因為羅盤及指南(北)針磁針受到家中電器、鐵器影響而發生偏角，因此測量座向時，建議要屋外不受幹擾處測量。測量時，建議人面對房子大門，視線如箭頭所示屋內看，以便調整羅盤，使其房子保持平行，開始轉動內盤，校準磁針；此時，是以面座，背部為朝向，背部若為南方，面向北，座北朝南，與先前介紹方式略有不同，需注意。使用羅盤或指南針拿法及使用方式可參考圖I，人面對房子大門，將羅盤或指南針保持與房子平行，調整指針向北(南)，取得房子座向及角度。羅盤學名羅經，創自軒轅黃帝時代，後歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成，於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。羅盤種類很多，常用有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、盤、玄空盤及各派所用户盤。但無論是那門那派羅盤，中間有一層是二十四山方位，從北方開始序排列是壬子癸、艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等，二十四個方位 [羅盤核心其實指南針，用來辯別方位，八卦與天干地支綜合起來一共24個字刻指南針外圍羅盤，這24個字即12天干＋8地支（戊、己除外）＋4卦（乾、坤、艮、巽），稱為二十四山向]。如果你有一個指南針，你可以發覺羅盤指針度數如下：
羅盤，羅庚，羅經使用方法羅盤天地人三盤及其他盤作用和關係羅盤稱作羅是天緯地工具，堪輿師使用羅盤格龍、和消砂納水，人們選擇理想居住、喪葬環境。羅盤流派和產地而各異，層數，體制複雜，內容各異。各種羅盤層數加起來共有五十多層。因此，羅盤成了堪輿學術一部大百科全書。羅盤可以歸結四盤，即地盤、人盤、天盤和符號盤，基本只有三盤：地盤、人盤和天盤。其他諸盤是符號盤，是三盤的註釋和進一步化，是三盤服務。
點個關注，免費聽多【貴州山歌】！
天地人三才義明確，這是古人創造羅盤奧妙。掌握了、中針、縫針三盤使用方法，基本上掌握了羅盤用法。至於穿山龍、平分龍、透地龍、關煞空亡符號，實用性多，可實際邊學實踐掌握。
羅盤中地盤，位居羅盤內層，所以稱內盤和正針。於內盤子午線地磁子午線完全重合，所以有子午針名稱。地盤，所有堪輿流派之，於格龍、定向。有流派於消砂納水。用地盤測量出來方位是地磁方位。楊均菘創制天盤、賴布衣創制人盤，羅盤不但於格龍、定向，而且消煞納水操作。什麼消砂要用人盤、納水要天盤？先師自己足跡踏遍全國大量堪輿實踐，發現使用子午針消砂納水實際情況之間存在着一個誤差值，通過反覆推算和驗證，終於得出了砂水坐向之間各存在7.5度誤差結論，測量其所在位置，測量線應該相應向左邊移位調整，才能測出的實際情況相符合。所以，測量山體（砂）方位人盤左旋7.5度是完全合理，納水用天盤右旋7.5度確實是合理。因為只有這樣才能地反映水體方向反射來微波場能狀況。這天盤右旋、人盤左旋奧秘和天機所在。並創制了天盤和人盤，天盤於納水，人盤於消砂。由此可見，三針理論是得起實踐證明。天盤、人盤設置是。所以我們先師理論和學説要認地一遍篩選和辨證，吸收其，拋棄其槽，去偽存，進行本清源！羅盤地盤、天盤和人盤區分和運用
地盤（、格龍）、天盤（來水、去水）、人盤（撥煞）。（天盤和人盤於地盤左右各錯開7.5度，地盤主，順時針錯7.5度是天盤，逆時針錯7.5度是人盤。）
一、人盤（中針）主要於消煞，要確定人盤廿四山五行，甲丙庚壬子午卯酉火，乾坤艮巽木，寅申巳亥水，辰戌醜金，乙丁辛癸土。消煞生克訣：克我者官鬼，生我者印綬，我克者財，我生者泄氣，者幫扶。“我”是“局”，而不是坐山。郭楊風水中分四大局，即火局、水局、木局、金局。比如葬得一地，水口確定火局，這個火局“我”，如果亥方有峯則吉，因為亥為水，克我。如果巽方有峯則吉利，因為巽木生我。人盤賴公消砂法用法：主要用來看砂吉凶。周圍環境中例如電線杆、柱子、牆角、山固體實物。第一：記住人盤二十四山五行.屬火：甲庚壬丙子午卯酉屬水：寅申巳亥。屬金：辰戌醜未。屬木：乾艮巽坤。屬土：丁癸乙辛。第二：記坐山砂生克吉凶，克我[坐山]煞有禍殃，有血光災。我生泄氣，生病財。我克奴財運好，財運事業，和乃事昌，人才兩，生我印，諸事有貴人幫：人才兩。第三：操作方法：1.用地盤正針測出宅墳坐.2.用人盤中針測出砂坐3.看它們五行生剋定吉凶。第四：論六親克應：二十四山分六親如下：子午卯酉乾坤艮巽：1.4.7甲庚壬丙辰戌醜未：2.5.8寅申巳亥乙辛丁癸：3.6.9第五：舉例某墳坐壬向丙，辰方有砂1.墳坐壬五行火，辰方砂屬金，我克砂財；所以財和事業。2.辰戌醜2.5.8所以發2.5.8房第六：發生應期砂坐山年和相合年，辰砂發生辰年或者酉年坐山八煞訣曰：“坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兑蛇頭，艮虎離豬犯煞曜，宅墓逢休。”此段言坐山煞曜位，如：坎宮坐山（壬子癸）逢辰方兇位煞曜；坤宮坐山（未坤申）逢卯上兇位煞曜；震宮坐山（甲卯乙）逢申上兇位煞曜；巽宮坐山（辰巽巳）逢酉上為兇位煞曜；乾宮坐山（戌乾亥）逢午上兇位煞曜；兑宮坐山（庚酉辛）逢巳上兇位煞曜；艮宮坐山（艮寅）逢寅上兇位煞曜；離宮坐山（丙午丁）逢亥上兇位煞曜。此為易之理，視其砂水形狀吉凶，直接斷事。
住宅坐向風水學中叫做山向，比如，一座住宅坐北向南，風水學中稱子山午，因為羅盤上子代表北方，午代表南方。
住宅坐向即大門朝向，比如你家大門朝南開，坐北向南，如果有多個大門，常用大門朝向。
其實，要確定住宅山向，還是要依靠羅盤，因為我們意義上理解山向是有誤差，比如，我們看起來這座住宅是坐北向南，可是北和南羅盤上有三山，説，坐北向南分為三種坐。如下圖，所以坐向是要靠羅盤來確定。
，於初學者，開始買一個羅盤有些，可以羅盤功能APP來練手，既實惠，不過出錯，不如風水羅盤。
下面我們介紹一下羅盤放置和看法，羅盤放置時候水平放置，看羅盤時垂直看。
水平放置並，很多羅盤上自帶氣泡式水平儀，有時找水平，可以將羅盤一側牆面，手託羅盤調整水平角度。這時有人可能會問，如果放在牆角，既牆面地面，直接水平放置了嗎？這樣是不行！因為這樣可能會犯羅猴煞，羅猴煞稱羅猴殺師，這是個問題，犯羅猴禁忌風水師易遭血光災。，並不是説風水師一把羅盤放到地面上會犯羅猴，這要分是不是羅猴時、羅猴地。
關閲讀：什麼是羅猴殺師？羅猴日？羅猴時？羅猴地？
有很多風水師不信羅猴，但無論如何，羅盤於風水師來講是一個物品，放置地面上總是不合適，説，有水平儀情況下，找水平，所以，不要將羅盤放置地面。
使用羅盤測量山向時，身上不要攜帶金屬物件和手機，不要離金屬物品和電器過近，否則可能會精確度產生影響。測量位置可以門內或門外兩三步處，這個範圍內，我們找一個磁場影響位置，沒有電器或大型鐵製物品地方，可以開始測量了。
下面我們來看看羅盤使用方式：
羅盤有很多種形式，我們來介紹常用，其它使用方式差不多。
請注意，告訴我們山向，不是中間指針，指針其實一個指南針，只能告訴我們方向，而不是住宅坐。告訴我們住宅山向是十字線。如上圖中紅色十字線。
確定方向，羅盤最中間指南針區域，叫做天池，天池中指針一端指向南，另一端指向北，是箭頭一端向南。
然後羅盤水平放在胸腹前，這樣垂直看，讓羅盤十字線住宅大門正前、後、左、右四個方向重合。然後雙手大拇指轉動內盤，上圖中刻有各種文字銅盤區域，這是一個整體，是可以轉動。內盤轉動時，天池跟着轉動，指針轉，但指針變動沒有那麼大，因為無論怎麼轉，指針是指向南北。內盤轉動磁針靜止下來，與天池內代表南北方向紅線重疊一起為止，即二十四山中“午”和指針指南一端重疊；二十四山中“子”和指針指北一端重疊。此時十字線正前方便是，後是山。
如下圖可理解乾山巽或巽山乾，看那邊是正前那邊是後了。
上面情況測量山向方法，但有時候住宅並不是門，那不能大門測量，而哪裏測量要如何確定呢？關於這個問題，請點擊：門？窗為？如何定山向坐？
如何界定哪個山向才是風水？
假如你所住屋坐落十二地支山，基本上這一間是風水屋。地球東西南北四個方位，代表宇宙四股力量，控制我們吉凶和身體狀態。
四個方位衍生出來十二個方位，擁有宇宙能量，任何一間屋只要坐落這十二個方位之上，基本上稱為［三元不敗屋］。
假如一間屋位於正東、正南、正西或正北，這一種是相之府。
但於每間屋受年地運轉變影響，這種屋得令時，但失令時極衰，是這種磁場代表暴起爆跌、生死榮辱繫於一線。
因此羅盤上雖然有二十四山，但我們重視十二山。所有風水十二地支產生，位於天干山向房屋，基本上只能稱為風水學上是出問題風水屋。
這是於初入門人一個基礎概念。
風水羅盤大家知道那是風水師吃飯傢伙，作用用來定向，我們進行家居建造時要是找個風水師幫忙看看格局話，羅盤是看風水品，羅盤使用方法相信大家不是瞭解，下面大家總結一下風水羅盤使用方法及注意事項，希望可以幫助大家使用羅盤。
風水羅盤大家知道那是風水師吃飯傢伙，作用用來定向，我們進行家居建造時要是找個風水師幫忙看看格局話，羅盤是看風水品，風水羅盤使用方法相信大家不是瞭解，下面大家總結一下風水羅盤使用方法及注意事項，希望可以幫助大家使用羅盤。
風水羅盤，又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤，是風水大師堪輿風水時用於立極定向測量必備工具。主要組成部分有天池(指南針)、天心十道(架於外盤上紅十字線尼龍繩)、內盤(刻繪有一圈圈黑底金字銅板圓盤，整個圓盤可來回轉動，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位)、外盤(底座)。
步驟一：將羅盤持平，並貼近或將羅經邊緣平行於測量物之邊緣。
步驟二：滑動轉盤，使磁針釵形頭羅經底座紅在線兩點契合。
例如測量爐向：將羅盤持平，貼近爐子邊緣，若爐子鐵製者，會影響磁針擺度，故需垂直退後二、三尺。羅經邊緣爐灶邊緣平行，滑動轉盤，使磁針釵形頭紅在線兩點契合，讀出方向。
使用羅盤時，雙手分左右把持着外盤，雙腳略分開，將羅盤放在胸腹之間位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右，或者前後。然後你背靠坐，面對為，開始。
這個時候，羅盤上十字魚絲線應該屋正前、後、左、右四正位重合，如果十字線不準，那麼，所測坐向會出現偏差了。
了十字魚絲位置後，雙手大拇指動內盤，內盤轉動時，天池會隨之而轉動。內盤轉動磁針靜止下來，與天池內紅線重疊一起為止。
有一點是，磁針有小孔一端紅線上兩個紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方魚絲線(是橫那一條)內盤各層相交。我們要找尋各種數據和資料，顯示這條魚絲線穿越和涵蓋區域上。
3、羅盤或指南(北)針盤面保持水平，指針不可蹺起或低下，同時要注意羅面盤體接合處是否密合，不可有鬆動、破裂。
羅盤是風水操作工具，它基本作用定向。我們認識風水理氣學問時，要學習羅盤定向基本方法。
使用羅盤或指南針之前，有以下幾點需先注意：
3、羅盤或指南(北)針盤面保持水平，指針不可蹺起或低下，同時要注意羅面盤體接合處是否密合，不可有鬆動、破裂。
4、檢查羅盤或指南(北)針是否，若有彎曲不得使用。
步驟一：將羅盤持平，並貼近或將羅經邊緣平行於測量物之邊緣。
步驟二：滑動轉盤，使磁針釵形頭羅經底座紅在線兩點契合。
雙手分左右把持著外盤，雙腳略分開。
延伸閱讀…
將羅盤放在胸腹之間位置上，保持羅盤水平狀態，不可左高右，或者前後。
調整羅盤，羅盤上方十字魚絲線，需與房子大門保持平行(參考圖A)。
了十字魚絲位置後，要開始調整天池內指針方向。
雙手大拇指動內盤，內盤轉動時，天池會隨之而轉動。內盤轉動磁針靜止下來(圖C)，與天池內紅線重疊一起為止。
房屋座向的説中，強調了座判別方式，即是人站屋內面向大門方向，此種方式，是背為座，面對為。
因為羅盤及指南(北)針磁針受到家中電器、鐵器影響而發生偏角，因此測量座向時，建議要屋外不受幹擾處測量。
測量時，建議人面對房子大門，視線如箭頭所示屋內看，以便調整羅盤，使其房子保持平行，開始轉動內盤，校準磁針；此時，是以面座，背部為朝向，背部若為南方，面向北，座北朝南，與先前介紹方式略有不同，需注意。
使用羅盤或指南針拿法及使用方式可參考圖I，人面對房子大門，將羅盤或指南針保持與房子平行，調整指針向北(南)，取得房子座向及角度。
羅盤學名羅經，創自軒轅黃帝時代，後歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成，於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。
羅盤種類很多，常用有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、盤、玄空盤及各派所用户盤。但無論是那門那派羅盤，中間有一層是二十四山方位，從北方開始序排列是壬子癸、艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等，二十四個方位 [羅盤核心其實指南針，用來辯別方位，八卦與天干地支綜合起來一共24個字刻指南針外圍羅盤，這24個字即12天干＋8地支（戊、己除外）＋4卦（乾、坤、艮、巽），稱為二十四山向]。如果你有一個指南針，你可以發覺羅盤指針度數如下：
羅盤最初只有南北兩，後來加入東、西成四大方位(東、西、南、北)，接者東西南北中加入八個方位，變成十二個方位，形成羅盤。
後來羅盤發展，原本十二個方位中，劃分成為二十四個方向，新加進入十二個方向，其中八個十天干代表：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，另缺四個，卦象中艮(東北)、巽(東南)、坤(西南)、乾(西北)表現，成為羅盤上二十四座山。
而此二十四座山八個卦象代表，即坎、艮、震、巽、離、坤、兑、乾。(參考圖F)
了二十四山方向後，現在要看看羅盤形狀。
天池內有磁針，磁針一端，而另一端有角，天池底部一直直的紅線，但其中一端有兩點，磁針着紅線上方，而有角一端磁針壓着有兩點紅在線，才能找出方位，這便是基本使用方法。
延伸閱讀…
天池採用專利軸心定位器，令羅盤使用時候。
洛書九星盤，用以配合各運挨排玄空飛星盤，或玄空大原卦看何宮位，例如一運，一星居壬子癸北方，所以一運以北方。
又名地母翻卦盤九星盤，多用來收山消砂，但有個派用來納水放水。
這一層三元二十四山陰陽，羅盤上黑底金字屬於陰，而金底紅字屬於陽，看兼線，陰陽之間不可兼，否則犯了「陰陽差錯」了。
穿山七十二龍用來審定來龍過唊干支所屬，干支陰陽五行推斷來龍吉凶，來龍居「」字者，乃犯「空亡」，忌用。
人盤中針三合盤，二十四山逆旋半宮而成，之來看穴場周圍星體所在宮位，宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。
平分六十龍，又名六十透地龍，之來推算來龍氣陽氣或陰氣，或看其分度是否。
天盤縫針三合盤，二十四山之順旋半宮而成，看水居何宮，或是放水時要參考這一層，例如放艮宮水，這一層艮宮放水，不是看地盤艮盤。
一百二十龍分金二十四山各分五度，成為一百二十干支，而每干支歸入同組地支，四十八組。而一百二十龍分金，幹見丙丁庚辛吉度，本羅盤這些金底紅字表示出來，所以金底紅字吉利線度。
挨星星曜盤，天卦地卦卦爻變化而成，其理以卦指定規律而變化，而挨星多用以配卦運，貪狼星屬於一運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬於三運卦、文曲星屬於四運卦、武曲星屬於六運卦、破軍星屬於七運卦、左輔星屬於八運卦、右弼星屬於九運卦。
六十四卦有兩盤，這一層內盤，記錄六十四易卦卦名，所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱，六十四易卦而來。
這一盤六十四易卦名稱，無極生，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦變出六十四卦，每個卦有一個名稱，便是這一層了。
六十四卦配出數字，一二三四六七八九，這些數字便是六十四易卦五行卦氣，一六數屬於水，二七數屬於火，三八數屬於木，四九數屬金，然後配合陰陽二宅使用，看其生克變化。
挨星卦運，記錄出六十四易卦卦運，然後配合元運而使用，如一運時期，宅一運卦卦，九運卦衰卦、例如九運時期，宅則九運卦卦，一運卦衰卦，開門卦吉利，衰卦凶兆。
這一層六十四卦三百八十四爻初爻及上爻位置，「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」，爻神排列由初爻開始，繼而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，盤中雖記錄初爻及上爻，其間二爻爻，三爻跟隨二爻……
這一層卦變爻後外三爻配內三爻，合得河圖一六、二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者吉度，紅點代表這些吉度了。
羅盤本層是六十四卦六爻，每爻配上六親爻，六官鬼、父母、兄弟、妻財、子孫，六親爻度分金之用。
二十八星宿，即是黃道南北二十八個恆星星座，而這二十八個星宿，歸於七政四餘當中，七政四餘便是日、月、金、木、水、火、土及及蒼龍、朱雀、白虎、玄武。
這層二十八星宿爻度，為立時參考之用，要看爻度二十八星宿關係，從而推算各度之吉凶
羅盤外形你可以看到，羅盤中央是一個圓形天池（即定向指南針）。外面是銅面黑底金字活動轉盤，稱內盤或圓盤。盤上一圈圈堆滿着字，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位，最外是一方形盤身，稱為外盤或方盤。盤身花梨木製造，但重量木製盤重。
外盤有四個小孔，有兩根魚絲或膠線十字形穿於四邊中間小孔內，它是坐向。