文昌塔，稱文風塔、文峯塔、文筆塔。眾所周知，文昌利於讀書、功名及事業。文昌作用，顧名思義，旺文。現代社會代表學業。文昌屬星官名，即説「文曲星」或「文星」，而掌管「文昌」屬官，稱「文昌帝君」，因此，文昌星成為文人崇拜星座，人們祈求文昌星君保佑地方文化昌盛，多得功名、人才而興建文昌塔。文昌塔，有七層，有九層，有十三層，層數，高度，催文催威力。
明朝時廣東高明縣文昌塔建成五年後，該縣阮湧村區氏兄弟：區、區大倫雙雙同榜考中進士。區大倫、區大相和他們朝為官父親區益後人合稱「區氏三傑」，是高明歷史上人物。
無獨有偶，後三百年，高明文昌塔下，繼『區氏三傑』後，出現『三譚』，那共產黨早期革命活動家：譚平山、譚植棠、譚天度。
數百年來，文昌塔是城建築物。該塔建成後，明城科甲，文人輩出，後人深信：有文昌塔地方會出文人墨客，會有助於文學發達。
當居住地沒有文昌塔時該如何呢？白馬寺文昌閣建議：奉請一尊文昌塔擺放家中，有助孩子學業。
所謂一命二運三風水，四積陰德五讀書，讀書人有讀書人運氣，即如現今小學一年級統一派位，升中派位，大學聯招，讀書以外，有各種確定因素。家中擺放文昌塔，可讓孩子提高學習能力，同時可提升學業運氣。
1、有小孩讀書家庭，文昌塔擺放在文昌位，可令小孩思維、心無旁騖，提升學習效能。
2、大學生或需要考試成年人，文昌塔擺放在文昌位或書桌上，有利於頭腦，文思敏捷。
3、需要寫作文人，文昌塔擺放在家裏文昌位或辦公桌上，令頭腦思維，靈感如泉。
北角區香港島一處區域，不過於位置，交通之餘有維港臨海景緻，來是居住和投資地方，只是發展多年，樓齡。不過，近月有一個單幢盤曉峯推出，地理位置，享文昌星照風水，屬舊區新樓一個樓盤。
「不過，從前北角海岸線現在入得多，所以向來水局，此所以北角同為港島區，總中環到銅鑼灣。可是填海發展後，整個局勢有所不同了。」李博士説。
填海後，北角前臨海增多，本來凹入海岸線變成了凸出海岸線，山形加上水勢，恍如一個彌勒佛，水勢玉帶環腰，雖然風水上來説，北角會出英雄豪傑類人物，但利文學之士。
北角區港島正北，正北本來北斗七星代表，七星中有魁罡文昌、文學星，所以香港歷代以來，有文人雅士北角發跡，從前報館及出版社集中地。
「遙望岸，獅子山案山，飛鵝嶺文筆峯，港島區以北角是食這個風水格局，既能迎文昌，能納到維港水局。」李博士稱。
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維港水由西向東流，流年中猴年、雞年、狗年、豬年財源，但龍年、蛇年、虎年及兔年退財年，所以幾年北角發展情況不如其他地區，適值項目多，反倒是配合了未來流年運勢，八運後十年，即2013年打後，是時年。
曉峯格局為一梯三夥，設計最佳之處户户窗都向東，向東能吸收到陽光，有化解各種陰氣力。
「東邊太陽升起方向，紫氣東來，其實陽氣東來，所以向東窗户正能吸納陽氣。」李博士指出。
曉峯C單位坐南向北，靠山雖然無水，但這個方位建有泳池，這樣變成南北有水，是高層單位財位東北方可以望維港，論財源是上佳選。
金門擁有許多紀錄，風獅爺、洋樓多是華人地區，不過，有一多是知者─那進士多。台灣入清後，後產生了33位進士，但金門明清兩代有30人，加上宋代，達50人。
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當地人説浯島地人傑，文風鼎盛，但風水而言，另一元素或無關係：金門縣金城鎮古城村文山東南，巽方，有一座列縣定蹟「文台寶塔」。這座花崗巖五層心塔，始建於明洪武20年（1387），塔身刻有「奎星聳照」4字，並浮刻「魁星踢鬥」圖像，祈求文風。
古代中國人認為這個世界「天圓地方」，天有9柱，地有4維。但整個華夏大地來説，是西北而東南；神話此嘗試提出解釋，《淮南子．天文訓》説，共工顓頊爭帝，怒觸不周之山，使得「天柱折，地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。」《山海經圖贊》説：「地虧巽維，天缺乾角。」意思是大地東南方。
風水師認為，東南窪下則地輕，地輕則地氣外溢，地氣外溢難出人才。解決道乃於東南方向建塔鎮。明天啟7年（1627），大儒錢謙益〈募建表勝寶恩聚奎寶塔疏〉中指出：「巽文章府，塔有卓筆形。人言卓筆無鋒，主文星缺陷。」
因此古人城市或鄉村巽方建文昌塔，巽方高山稱為「文筆峯」；這些文昌位和文筆峯，據稱可接天上「文星」氣，有利於地方出人才。
乾隆4年（1739）出任巡台御史楊二酉，府城東南方，台南女中一帶建塔，寫下〈秀峯塔記〉：「辛酉春（乾隆6年），…館於郡學齋署…台紳士且巽位秀拔，議請建浮屠筆峯，予曰『然』…」賦有〈秀峯塔詩〉：「沉初脱穎，光照海東西。陣掃千軍廢，鋒排五嶽齊。鵬摶雲有路，蟾步月梯。佇看生花管，楊賦可題。」
我們能乾隆6年（1741）《重修福建台灣府志》與乾隆12年（1747）《台灣府志》〈台灣縣圖〉，看到此塔，但至乾隆17年（1752）《重修台灣縣志》〈城池圖〉見蹤影了，可能毀於天災，估計存在10年左右。但「秀峯」二字已有了傳承，目前設台南市金華路民生路口「財團法人台南市私立秀峯公記慈善會」，可溯自清末，五條港地區對渡泉州深滬灣商户所成立。
乾隆40年（1775）擔任台灣知府蔣元樞，重修府學文廟，有一項舉措，宮牆之外，另立一座泮宮坊，強調是為了考量風水。