rowcount>0 【命運 風水】風水與命運之因果 |一命二運三風水四積德五讀書六名七相八敬神九 |命運決定了一個人的一生 | - 紫薇斗數社

【命運 風水】風水與命運之因果 |一命二運三風水四積德五讀書六名七相八敬神九 |命運決定了一個人的一生 |

「一命二運三風水,四積陰德五讀書」這句話出自於清代滿族文學家文康所著《兒女英雄傳》(又名《金玉緣》或《日下書》),形容人一生受哪些因素影響,命理中失敗需要注意一些事情。易經角度看,它地指出了一個人命運是因為什麼原因而造成,反過來説,如果能理解了這句話,於掌握了改變命運鑰匙。

若是儒、道、佛文化幾方面綜合解釋這句話,「生死命,富貴天,命天定」,運可改變,風水即違背,這些是外部力量,人可以決定是自身改變開始:積善成德,學習文化,學習做人,研讀聖書…。

古代人分為4種職業,即「士、農、工、商」。過去讀書人地位是,但讀書人要得到社會地位,參加科舉考試,考中了才能稱為士。成為士可以官,了官接著有榮華。隋唐以來,普通人要想官,唯一出路參加科舉考試,所以有句話叫做: 「十年寒窗無人問,一朝成名天下知」。那時候讀書人,會説「一命二運三風水,四積陰德五讀書」。説這五得具備才能考上。如果考不取話,是命中不該有。漢朝大學者王充,一生迷信,信鬼神,但他堅持「命」是客觀存在,一個人命運是由天註定,「命裏有時有,命裏無時求」。中國人講「命」,説一個人「八字」。你出生年月日時,換算成「天干地支」,八個字。這八個字,能推算出一個人一生榮辱禍福、壽夭。

現代人,要想做官得考大學、考公務員,這古代環境有幾分相似。但當下社會於人生評判標準發生了變化,現在是大家一起「錢」看,有錢有地位,有錢能人尊敬,而且不論什麼行業,有可能獲得所謂「」,而於命運中其他幾個因素,例如:、長壽、榮譽、沒有災禍,反而去重視或是深入探討,可嘆是很多達官貴人、富豪、明星,儘管擁有了值得誇耀財富,但短命、或是深陷囹圄、或重病纏身、或死亡、或身敗名裂,這種擁有看似擁有財富,實則無緣,怎麼能説是人生呢?無論哪種情況,命理而論,一個人命運出生那天註定,我們可以藉助八字分析,提前預測出這個人人生軌跡來,人生大綱。

二運:運勢可以變化命不如運好,運氣如春夏秋冬,天有不測風雲,人有旦夕禍福。

人生經歷童年、青年、中年、晚年四季。有一生,有一生衰;有早年、中年、晚年。甘羅十二秦相,姜太公八十遇文王。孔明初出茅廬,范蠡泛舟西湖。花開花落,日出日落。機不可失,時來。守得雲開見日出。能進能退,能上能下;達兼濟天下,獨善其身。運時積極奮進,衰運時退壁三舍。總之,要做到等待時機,抓住機遇,功成身退。

1、時代是一種環境。時代是天意。戰爭和平,刀耕火種手機電腦,紅樓夢青春之歌。時命。同樣命時代導致命運。要時代來決定自己選擇:順則昌逆則亡。

2、命是車,運是路。命運如舟水。路影響車,水影響舟。先天出生日期影響後天運氣變化。十年運,五年運。這樣看來,一個人命好不好,完全不能自己決定。這不是宿命論嗎?

,大家別忘了,後有「二運三風水」呢。來運時你可以自己做主了。「運」「動、運轉」意思。八字體系中,對八字造成影響有兩個因素,一個是運,大運是十年,説每十年轉一次運,每個人起運年齡是,1-9歲。這個大運是一個人出生月份推算出來。有一個是流年運,這個流年是天下人共享,例如今年流年是「癸巳」。如果你八字需要「癸水」。大運走到某個階段,出現了癸水,那這十年你會風光。大運遇不到「癸水」,可遇到今年,流年是「癸水」,那你今年會走運。

所以説:「命中沒有,只能來行運。」每個人一輩子,無論多麼命苦,有走好運時候;無論命多,有走黴運時候。運來時雖然事事順利,但禍福是相依,時候要防範時候到來。運來時,於土變成了山,這個需要好多年。可是山要倒時候,之間,所以民間有:「運來如抽絲,運去如山倒」俗語。有云:一個人活世上是要懂得「惜福」。訓説:「一粒米不能糟蹋。」這不是惜財,而是惜福。

「福無雙,禍行」,何福無雙?運好時人要是一,第二個福會來了。但是禍要是來話,人很少會自我自省,所以第二個禍跟著來了。八字是隨著人走,而不是人要隨著八字走。跟著它走,人成了八字奴隸。

地吉苗旺,宅吉人。黃帝建城時有:察其陰陽觀其向背。主張「明堂,萬象森羅;眾水朝歸,諸山聚會;草盛木繁,水深土厚」,「山清水秀出美人,窮山惡水出刁民」,「一方水土養一方人」。風水環保同行。「窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬裏船」。中國風水:北京、上海、廣州。海南風水:海口、三亞、文昌、萬寧。出生地風水:

(二)水者多智慧,靠山者多道義。蘇南人多文才,江北人多政要。

「風水」這兩個字出於寺院裡和尚,和尚們講究風水。「天下名山半屬僧」,是説天下名山一半和尚佔了。風水,「空氣」「陽光」。風水要靠著山,,然後前面是水,前頭有一片綠地,叫明堂。門前有小河,屋後有山坡,客家人他家前頭弄個水塘。所謂客家,大亂南移而來人。因為八方風是吹,什麼能風治住?是水,所以家前頭有個小水池,能亂風聚住。

風水。比如不要一條路衝大門,這叫「一箭穿心」;廚房不要擱屋子中間,於「中間火燒」,主人心;家裡不要「門門」,否則於「口對口」,鬧是非。這些好像是迷信,其實有道理,是經驗積累所得。

北宋政治家范仲淹處理過一個官司:兩個親家分地方,其中一塊石頭對著房子中心,叫「萬箭穿心」,兩個親家想要那塊地方,爭執不下。范仲淹説關係,我有個地方,我和你們換。結果沒過多久,突然大風大雨,結果所有石頭風雨刮到門前堆了起來,結果萬箭穿心變成萬戽天,變成大吉利。

這個故事,揭示了風水中一個法則:「福人居福地」,你要是沒福氣,會居住到風水地方。一個人選什麼樣房子,看似是自己決定,是命中註定,雖然多半是自己選擇。但是命會覺選中風水房子,該走黴運了,會選擇風水差房子。所以一個人要是聘請有實學風水師他調風水,那是到了他命運該發生變化時候了,這個風水師他命中貴人!

「善有善報,惡有惡報;不是不報,時辰到」。「德有鄰」。「千夫所指,不病而死」。滴水可以穿巖,善如此,如此。

1、社會貢獻叫功勞。是你專職工作正面作用,功勞,回報,命運。反之。

2、德才能望重。品德,擁護,命運。「德有鄰」。

3、善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰到。功德去換回報,天經地義,是原則,不可違背。天不受,反受其譴。

4、莫以善小而不為,莫以惡小而為之。滴水可以穿巖。千夫所指不病而死。

5、命中劣根性者要積德,否則有。

五讀書:自己改變命運,萬般皆有用

讀儒道佛,四書五經,辯證觀點看問題,要懂得做人道理。

青少讀科學打好基礎;中青年讀儒家,懂得達兼濟天下,獨善其身;老年讀道家望長命百歲;晚年讀佛,現世無意義靈魂何方。讀書可以改變命運,可以兩個方面説。第一個大家知道,讀書讀得,考學,可以進入各種單位,如果單位、效益,或者考上公務員,可以改換門庭。二個是通過讀書,可以增加自己智慧,學到別人經驗,人生會走彎路,能發現捷徑。自己改變命運,萬般皆有用,讀書是改善環境途徑之一。

所謂「陽德」,大家能看到德行。有些人做善事想要讓別人看見,這是「為善」,老天於這種人,有句話叫做「其善不賞」,會你多少福報。

而「積陰德」,幫助別人,做應該做。雖説善有善報,但如果你做好事做交易來做,那你是命運做買賣。「我做了這麼多好事,會有多少報」,要是懷著這個心話,這個善報。還有人佛神來拜,認為佛磕幾個頭,燒點兒香,捐點錢,佛會保佑。這但是佛瞭解,可説這是侮辱佛。佛不是讓人這樣信他,而是要讓人明白他道理。那我們該如何積陰德?要發願,所謂發願,力量。努力去幫助一切你可以幫助人,去計方知道知道,去追求回報,沒有任何目的與功利心。做過放下,沾沾自喜。時間了,這個行善念頭,是出於本心,行善行為,跟餓了要吃飯、睏了要睡覺一。如此下來,這個陰德會積累得,它你命運改變力量,不但可以讓你遠離災禍,延長你壽命,增加你財富,而且可以惠及子孫。

六名:姓名,名字稱號(名)

任何人離不開名字,要使用一生,很。生命代號,信息密碼,終身廣告語。不怕兒子,起錯名字。賜子千金,不如賜子一名。劉德華:德才兼備。宋美齡:年齡。董建華、何厚鏵:港澳歸華。問自己:什麼名?

七相:外貌,相貌儀表(相)

骨格定一生榮枯,氣色看行年休囚。

體態,紅光滿面,目光炯炯,吐詞,聲如洪鐘,得人緣。

印堂發黑,兩目無神,語無倫次,東倒西歪,尖嘴猴腮,黴相討人嫌。

一面相:十二宮,三停三才論,四學堂八學堂論,五官説,五嶽四瀆,五星六曜,九洲八卦,流年運氣部位歌。

二手相:上帝你放在手掌之中。天紋地紋人紋,玉柱紋月暈紋旅行紋;三身相:腰圓膀,虎背熊腰,腹拱垂體,手長過膝……。

相:龍行虎步,獅子回頭,笑不露齒行不露足,靜如松坐如鐘行如風……。

六心相:心形先,形居心後。觀形貌,心田。眼噁心,眼善心。修德於心,吉凶。心發善端諸福集。

七衣相:服式,顏色諧調,款式符合身份;有華麗樸實端莊休閒。

地生萬物養人,地球是人類母親;萬物生長靠太陽,太陽是人類父親。信息流通有如神助,感天地泣鬼神。宇宙,其大無外其小無外;人比狗螞蟻樹石頭高級,人高級是什麼呢?人無法完全理解,猶如螞蟻無法理解人類,只能冠之以神或上帝之類稱謂。如果否定比人層次,不符合辯證法,道理上。

二、層次人於狗、螞蟻,狗於樹,樹於石頭。人高級層次肯定存在。層次稱神。

三、神:推理得出,人實驗證明神。讓人證明神讓螞蟻證明人存在?不能證明神存在於神存在。因為你不能證明神存在。

四、可能太陽地球及無數天體是於人類生命存在。面宇宙,人類只是微不足道細菌。聖仰情油然而生。只有人才會貶低宇宙。

六、感天地泣鬼神,頭上三尺有神靈。到處是電磁場信息。

七、歷史宗教影響,有其內知識價值。政教要分離,歷史上每宗教過份幹預政治時這種宗教滅亡了。千萬年神廟教堂大量存在象徵人類渴望神溝,,是一種。儘管如此,人們是希望有如神助。

八、人先天秉賦,各人意念力量。

九、上帝,佛祖,神靈;小異,是神。財神,媽祖,關公是行業神。

十、人如有活肉體,且食人間煙火,不是神。人食人間煙火叫仙人(壽者)但不是神。神學研究者不是神,如教主。

十一、人不要冒充神,否則要報應。眾人要學會識真神假神。

九貴人,結交貴人,高人為伍你會出類拔萃,近朱者赤近墨者黑

有道德,有知識,有經濟,有管理能力者,貴人,交。酒肉朋友、孤朋狗友少交,吸毒偷盜犯法作亂者交。

常言道:一命二運三風水,四積陰德五讀書,六名七相八敬神,九交貴人十養生。命運和風水關係是什麼樣呢?什麼歷代以來人和百姓家庭這麼重視呢?歸底人心性,私!想追求丁、財、貴、壽。

不管是風水也好,還是命運,人們之所以關注它,歸是因為人們隱隱約約地感覺到它一個人或一個家族壽夭有着種種關聯。

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【命理風水】 一命二運三風水四積德五讀書六名七相八敬神九 …

命運與風水:命運決定了一個人的一生?命運是可以改變的!

所謂“命運”,是指一個人出生時間排出來八字和大運合稱。

“八字”是六十甲子一個人出生時間排列出來年、月、日、時方程式,叫做“四柱”。中國傳統四柱預測理論四柱陰陽五行之間生剋制化和力量進行分析,好比解方程式,能程度上分析出一個人家庭狀況、性格、身體素質、心理素質、智商方面結果,進而分析出這個人可能社會上獲得地位或財富,得出這個人或或或貧或或壽或夭趨勢。通過分析四柱陰陽五行生剋制化主要矛盾,找出這個四柱需要陰陽五行叫做“取用神”。

“大運”好比是道路或者代表外部環境,是一個人一生中要走過歷程,是六十甲子來描述。大運四柱是聯繫一起,是出生年份、月令和出生時辰推導出來。大運如果是四柱用神或四柱神有補益作用,這步運運;如果大運是四柱忌神,對四柱神起是損害作用,這步運運。八字要有運相扶,八字依賴運來補救,所以説“命不如運好”。

命運是一個人各種信息綜合載體,預測水平預測師,一個四柱進行綜合分析,能比地分析出一個人父母、兄弟、子女、配偶、文化水平情況和壽夭,對吉凶信息能地預測到年份是月份。

命運決定了一個人一生,這不是“宿命論”?

!命運雖然客觀存在,但不是唯一和不可改變。命運只是一種確定內因,內因要外因條件才能起作用。而且,人是一種具有高度智慧生物種羣,人主觀能動性客觀存在有反作用力。

所以,“命運’的説法誕生來,人們地探索如何改變命運理論和途徑。

傳統文化中歷來有“一善解百災”説法,認為只要向善,多行善事,命運是可以改變。一部《了凡四訓》,通篇説是通過從善而改變命運實例。

道家認為命運是可以改變,強調“我命我天”,有許多通過“修煉”夭轉壽實例。道家許多許多修煉有素道人活到一兩百多歲明證。

中國術數認為命運程度上是可以改變。中國傳統風水學立論基點幫助善心人改變命運,楊公、賴公有“寅做卯發”本事。民間廣為流傳關於風水祖師楊筠松算命祖師鬼谷子打賭故事,一貧如洗範丹只因楊公幫他做了風水,突然間變成了百萬富翁。,這是民間傳説,三個年代人拉扯到了一起。

其實,風水命運是緊密相連。一個人八字是什麼決定呢?實際上是由其陰陽二宅決定,有什麼樣風水格局,就出什麼樣八字格局後代。高明風水師能一個家族風水推導出其後裔八字格局和壽夭;一個人八字可以推算出其祖上風水坐向和形勢特點。一個家族四柱存在着信息,這個現象另一個角度證明瞭是風水決定八字客觀事實。所以,一個人出生時,是風水決定八字。

那麼,在世人呢,是不是一個人一但出生,風水八字沒有關係了?

!風水,是陽宅風水一個人影響是。打個比方吧,人出生前,風水好比是汽車製造廠,廠出好車,差廠出低擋車。

大運道路。陽宅風水好比是車庫和維修廠。不管車是檔車,車庫和維修廠好壞車況關係是密切。將陽宅風水調整成四柱需要狀態,並在世解和出世解多個渠道進行調整,命運是可以程度上得到改變。

大運可以通過調整而改變。行車道路路坎坷不平,通過整修可以改造莊大道。高速公路維修,變得坑坑窪。調整陽宅風水道路維修的理是相通。

一個人命運時,風水起作用是錦上添花,風水起是拖後腿,美中不足。一個人命運時,風水是雪中送炭,風水好比落井下石。

民間有種説法:一命二運三風水,四積陰德五讀書。既然命運是天定無法改變,那麼風水、積陰德、讀書怎麼才能改變命運呢?

前中華民國易經學會常務監事召集人、中華民國易經學會指導委員蔡竺欣表示,這五大要素實際上是輪迴,形成一個閉環。

讀書怎麼改變命運?蔡竺欣大紀元記者解釋説,我們中國人講十年寒窗苦讀,其實讀書,無聞,別人玩,自己心定下來吸收知識。讀書本身一件苦差事,很多人喜歡讀書,實際上,「」隱藏改變命運要素裏面。

此外,讀書是充實自己、修養自己過程,儒家講「吾日三省吾身」,地反省自己。讀書實際上是一種修煉。

我們説積德,分為積陽德和積陰德兩種。積陽德,捐錢、立個碑、寫個牌子,然後他名字來命名一個樓,讓人知道,這錢是某某人捐,這叫積陽德。這改變命運沒有作用,因為他所積德都轉化成出名,掉了。

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風水與命運之因果

一命二運三風水,四積陰德五讀書,六名七相八敬神,九交貴人十 …

所謂積陰德,為善不欲人知,捐錢、做好事讓人知道。蔡竺欣表示,積陰德另外一個意思是,做了好事,不要記心裏,做了好事像喝水、呼吸一樣,做過忘了。這是積陰德另外一個概念。如果經常積陰德、做好事,會改變一個人命運。

「很多人認為,找一個風水是『』,因為有了這個風水,所以有了人生際遇這個『果』,事實上,我認為是『倒因為』。」他説,人要能得到一個風水是個果而不是,因為人要想找到風水,有那個福份。福份怎麼積?通過積陰德、讀書修養——這些自己能夠控制因,只有做到了這個「」,找到一個風水,這是「果」。

「這五個要素形成了一個封閉圓圈,形成一個輪迴。」蔡竺欣説:「説,一個人出生,帶著自己先天命盤,先天命運,然後通過他挑選風水,加上自己積陰德、修煉自己,改變下一世命運,地形成一個封閉輪迴。」

他舉例説,比如首富李嘉誠或者王永慶,他們祖先墳墓風水,他們住家風水,問題是,我們人沒有辦法可以住進那樣房子,獲得那樣風水,我們祖先沒辦法葬在那裏。

「一個人要有一個德行,他才能有那個機遇去遇到一個風水師。而那個風水師才能夠找出那個陽宅或者陰宅是適合他,而且這個風水師能風水力量發揮出來,讓這個主人能夠接收得到。」

他進一步解釋説,有些人再有錢,能找到風水寶地。他如果沒有那個福份,即使是風水寶地,他見得能住進去,這得靠機運。這個機運什麼時候才能來呢?「要靠他德行來幫忙。沒有這個德行,他遇不到。」

新加坡風水師林雨生告訴記者,風水不過「因果」。他説,人要,要是做事話,風水幫不了。「我講不過因果。如果他沒有這個因果去承擔這個處話,他局會破。」

他説:「天會破掉那個局。可以通過一個人手,或通過一羣人手,或是通過天災,大樹倒下來,他佈局砸了。小孩子騎車去其中一個局撞破。有員工小心弄碎東西,藏起來,那個局破了。那怎麼知道呢?」

他舉例説,自己一位馬來西亞客户,一天打電話説風水,出現了甚麼情況了。聽了這位客户投訴後,林雨生感覺奇怪,客户確認讓其擺放東西是否做到位,是否擺對地方?那位客户確認後發現,需要擺放東西家人小心打碎了。

他介紹説,事情,負責任風水師會去做,因為風水師本身逃不過因果。「我推掉過很多生意,因為客户,我接。我看他命理,看這個人,是否會做傷天害理得事情,會,我接。」

林雨生説:「風水不過因果,這個我深有體會。我們講人要,提倡做善事,任何宗教是這樣講,什麼?你做善事時候,你氣場、磁場改變。」

中國古人相信風水,相信輪迴、因果理。民間流傳了很多關於風水故事,這裏介紹兩則。

宋朝奸臣秦檜曾權傾。他請風水師他找了個風水寶地,但是這個風水寶地沒有幫他世代富貴,反而讓他塑像下跪了800多年。是風水?還是風水師?抑或是風水寶地是?

秦檜在世時,宋朝有一位風水大師叫賴布衣,是當時4大風水師之一。秦檜其家人性命要脅,要求賴布衣幫他尋找一個風水寶地,以求萬世之福。賴布衣之下,找到一塊風水寶地,並佈下一個王侯之局。

事後,賴布衣和家人到南方避禍,臨走時,賴布衣選中那塊福地前説:「此地發無地理,此地若發無天理!」

後來,秦檜祖墳移葬到此福地,以為萬事大吉,有運。

人們聽説這句話: “一命二運三風水,四積陰德五讀書”,但是瞭解這句話意思人多。易經角度看,它地指出了一個人命運是什麼力量決定,反過來説,理解了這句話,掌握了改變命運鑰匙。筆者現在儒、道、佛文化幾方面綜合解釋這句話,我認為:生死命,富貴天。命天定,運可改變,風水即違背,這些是外部力量,人可以決定是去積善成德,學習文化,學習做人,研讀聖書。

一命:命是先天註定原理:時間是決定事物因素。時間和空間決定事物性質。時候人分為4種職業,即“士、農、工、商”。過去讀書人地位是,但讀書人要得到社會地位,參加考試,考中了才能稱為士。成為士可以官,了官能榮華。隋唐以來,普通人要想官,唯一出路參加科舉考試,所以有句話叫做: “十年寒窗無人問,一朝成名天下知”。那時候讀書人,會説“一命二運三風水,四積陰德五讀書”。説這五得具備才能考上。如果考不取話,是命中不該有。漢朝大學者王充,一生迷信,信鬼神,但他堅持“命”是客觀存在,一個人命運是由天註定,“命裏有時有,命裏無時求”。

中國人講“命”,一個人“八字”。你出生年月日時,換算成“天干地支”,八個字。這八個字,能推算出一個人一生榮辱禍福、壽夭。現代人,要想做官得考大學、考公務員,這古代相似。但當下社會於人生評判標準發生了變化,大家一起錢看,有錢有地位,有錢能人尊敬,而且不論什麼行業,可能獲得所謂“”,而於命運中其他幾個因素,例如、長壽、榮譽、沒有災禍,反而去重視,可嘆很多達官貴人、明星,儘管擁有了值得誇耀財富,但或短命、或深陷囹圄、或重病纏身、或死亡、或身敗名裂,這種人生,談何?不過無論哪種情況,一個人命運出生那天註定,我們可以藉助八字分析,提前預測出這個人人生軌跡來。

二運:運勢可以變化命不如運好,運氣如春夏秋冬,天有不測風雲,人有旦夕禍福。人生經歷童年、青年、中年、晚年四季。有一生,有一生衰;有早年、中年、晚年。甘羅十二秦相,姜太公八十遇文王。孔明初出茅廬,范蠡泛舟西湖。花開花落,日出日落。機不可失,時來。守得雲開見日出。能進能退,能上能下;達兼濟天下,獨善其身。運時積極奮進,衰運時退壁三舍。總之,要做到等待時機,抓住機遇,功成身退。1.時代是一種環境。時代是天意。戰爭和平,刀耕火種手機電腦,紅樓夢青春之歌。時命。同樣命時代導致命運。要時代來決定自己選擇:順則昌逆則亡。2.命是車,運是路。命運如舟水。路影響車,水影響舟。先天出生日期影響後天運氣變化。十年運,五年運。這樣看來,一個人命好不好,完全不能自己決定。這不是宿命論嗎?,大家別忘了,後有“二運三風水”呢。來運時你可以自己做主了。“運”“動、運轉”意思。八字體系中,對八字造成影響有兩個因素,一個是運,大運是十年,説每十年轉一次運,每個人起運年齡是,1-9歲。這個大運是一個人出生月份推算出來。有一個是流年運,這個流年是天下人共享,例如今年流年是“癸巳”。如果你八字需要“癸水”。大運走到某個階段,出現了癸水,那這十年你會風光。大運遇不到“癸水“,可遇到今年,流年是“癸水”,那你今年會走運。所以説:命中沒有,只能來行運。每個人一輩子,無論多麼命苦,有走好運時候;無論命多,有走黴運時候。運來時雖然事事順利,但禍福是相依,時候要防範時候到來。運來時,於土變成了山,這個需要好多年。可是山要倒時候,之間,所以民間有:“運來如抽絲,運去如山倒”俗語。所以古人教導我們:一個人活世上是要懂得“惜福”。訓説:“一粒米不能糟蹋。”這不是惜財,而是惜福。“福無雙,禍行”,何福無雙?運好時人要是一,第二個福會來了。但是禍要是來話,人很少會自我自省,所以第二個禍跟着來了。八字是人走,人不要八字走。跟着它走,人成了八字奴隸。

三風水:風水是妙地吉苗旺,宅吉人。黃帝建城時有:察其陰陽觀其向背。主張“明堂,萬象森羅;眾水朝歸,諸山聚會;草盛木繁,水深土厚”,“山清水秀出美人,窮山惡水出刁民”,“一方水土養一方人”。風水環保同行。“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬裏船”。中國風水:北京、上海、廣州。海南風水:海口、三亞、文昌、萬寧。出生地風水:(一)領袖富豪多生於依山面水藏風聚氣風景地,脱胎剎那秉賦天地靈氣。(二)水者多智慧,靠山者多道義。蘇南人多文才,江北人多政要。居住房屋風水:移居祖屋後另設住宅辦公室、營業場。要研究以下幾方面:(1)形狀結構 (2)光線 (3)空氣 (4)水源 (5)傢俱物理屬性(6)傢俱擺設方位 (7)衞生程度 (8)顏色 (9)門窗方位 (10)聲音所在城市風水:1)地形 2)經緯度 3)温度 4)道路  5)綠化 6)水源 7)方位。所在國家風水:國家處緯度經度温度地形河流及其經濟政治文化情況。祖先安葬之地風水:遺傳基因與心理因素影響。

玄空法:三元九運,二十年吉凶方位一個變化。二十年中每年變化。六十年風水輪流轉,一個週期。大門吉方。“風水”這兩個字出於寺院裏和尚,和尚們講究風水。“天下名山半屬僧”,是説天下名山一半和尚佔了。風水,空氣陽光。風水要山,,然後前面是水,前頭有一片綠地,叫明堂。門前有小河,屋後有山坡,客家人他家前頭弄個水塘。所謂客家,大亂南移而來人。因為八方風是吹,什麼能風治住?是水,所以家前頭有個小水池,能亂風聚住。風水。比如不要一條路衝大門,這叫一箭穿心;廚房不要擱屋子中間,於中間火燒,主人心;家裏不要門門,否則於口對口,鬧是非。這些好像是迷信,其實有道理,是經驗積累所得。北宋政治家范仲淹處理過一個官司:兩個親家分地方,其中一塊石頭房子中心,叫萬箭穿心,想要那塊地方,爭執不下。范仲淹説關係,我有個地方,我和你們換。結果沒過多久,突然大風大雨,結果所有石頭風雨刮到門前堆了起來,結果萬箭穿心變成萬戽天,變成大吉利。這個故事,揭示了風水中一個法則:“福人居福地”,你要是沒福,會居住到風水地方。一個人選什麼樣房子,看似是自己決定,是命中註定。命會覺選中風水房子,該走黴運了,會選擇風水差房子。可一個人要是聘請有實學風水師他調風水,那是到了他命運該發生變化時候了,這個風水師他命中貴人!

第四、建功立業積善成德(功德)“善有善報,惡有惡報;不是不報,時辰到”。“德有鄰”,“千夫所指,不病而死”。滴水可以穿巖,善如此如此。1.社會貢獻叫功勞。是你專職工作正面作用,功勞,回報,命運。反之。2.德高才能望重。品德,擁護,命運。“德有鄰”。3.善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰到。功德去換回報,天經地義,是原則,不可違背。天不受,反受其譴。4.莫以善小而不為,莫以惡小而為之。滴水可以穿巖。千夫所指不病而死。5.命中劣根性者要積德,否則有。6.積大功德要立大志許願。7.研究命理能發現一個人品德高下。

第五,讀書自己改變命運萬般皆有用,唯有讀書。讀儒道佛,四書五經,辯證觀點看問題,要懂得做人道理。青少讀科學打好基礎;中青年讀儒家,懂得達兼濟天下,獨善其身;老年讀道家望長命百歲;晚年讀佛,現世無意義靈魂何方。讀書可以改變命運,可以兩個方面説。第一個大家知道,讀書讀得,考學,可以進入各種單位,如果單位、效益,或者考上公務員,可以改換門庭。第二個是通過讀書,可以增加自己智慧,學到別人經驗,人生會走彎路,能發現捷徑。不過這裏重點要大家講是“積德”命運改變力量:

積德有積陽德積陰德兩種。所謂陽德,大家能看到德行。有些人做善事想要讓別人看見,這是“為善”,老天於這種人,有句話叫做“其善不賞”,會你多少福報。而“積陰德”,幫助別人,做應該做。雖説善有善報,但如果你做好事做交易來做,那你是命運做買賣。“我做了這麼多好事,會有多少報”,要是懷着這個心話,這個善報。還有人佛神來拜,認為佛磕幾個頭,燒點兒香,捐點錢,佛會保佑。這但是佛瞭解,可説這是侮辱佛。佛不是讓人這樣信他,而是要讓人明白他道理。 那我們該如何積陰德?要發願,所謂發願,力量。努力去幫助一切你可以幫助人,去計方知道知道,去追求回報,沒有任何目的與功利心。做過放下,沾沾自喜。時間了,這個行善念頭,是出於本心,行善行為,然,跟餓了要吃飯、困了要睡覺。如此下來,這個陰德會積累得,它你命運改變力量,不但可以讓你遠離災禍,延長你壽命,增加你財富,而且可以惠及子孫。

第六,名字稱號(名)任何人離不開名字,要使用一生,很。生命代號,信息密碼,終身廣告語。不怕兒子,起錯名字。賜子千金,不如賜子一名。劉德華:德才兼備。宋美齡:年齡。董建華、何厚鏵:港澳歸華。問自己:什麼名?改名標準:1.名稱含義要吉祥如意名符2.生辰八字中陰陽五行調3.筆劃符合五格(天格人格地格)4.音調音韻和諧5.字勻稱6.筆劃五行相生7.生肖屬衝。名字:梁舒晴(女)

第七,相貌儀表(相):骨格定一生榮枯,氣色看行年休囚。體態,紅光滿面,目光炯炯,吐詞,聲如洪鐘,得人緣。印堂發黑,兩目無神,語無倫次,東倒西歪,尖嘴猴腮,黴相討人嫌。一.面相:十二宮,三停三才論,四學堂八學堂論,五官説,五嶽四瀆,五星六曜,九洲八卦,流年運氣部位歌。二.手相:上帝你放在手掌之中。天紋地紋人紋,玉柱紋月暈紋旅行紋;三.身相:腰圓膀,虎背熊腰,腹拱垂體,手長過膝……四.動相:龍行虎步,獅子回頭,笑不露齒行不露足,靜如松坐如鐘行如風……五.聲相:説話有大小、、、、、六.心相:心形先,形居心後。觀形貌,心田。眼噁心,眼善心。修德於心,吉凶。心發善端諸福集。七.衣相:服式,顏色諧調,款式符合身份;有華麗樸實端莊休閒。八.相自己相他人:懂得自己哪裏好哪裏;懂得別人是什麼人。九.改相:心生。善心生善相。噁心生。按摩美容可以改相。

第八,敬神感應(神):地生萬物養人,地球是人類母親;萬物生長靠太陽,太陽是人類父親。信息流通有如神助,感天地泣鬼神。宇宙,其大無外其小無外;人比狗螞蟻樹石頭高級,人高級是什麼呢?人無法完全理解,猶如螞蟻無法理解人類,只能冠之以神或上帝之類稱謂。如果否定比人層次,不符合辯證法,道理上。一、宇宙其無外其無內。二、層次人於狗、螞蟻,狗於樹,樹於石頭。人高級層次肯定存在。層次稱神。三、神:推理得出,人實驗證明神。讓人證明神讓螞蟻證明人存在?不能證明神存在於神存在。因為你不能證明神存在。四、可能太陽地球及無數天體是於人類生命存在。面宇宙,人類只是微不足道細菌。聖仰情油然而生。只有人才會貶低宇宙。五、萬物生長靠太陽地生萬物養人;我們感謝太陽父親地球母親。六、感天地泣鬼神,頭上三尺有神靈。到處是電磁場信息。

七、歷史宗教影響,有其內知識價值。政教要分離,歷史上每宗教過份幹預政治時這種宗教滅亡了。千萬年神廟教堂大量存在象徵人類渴望神溝,,是一種。儘管如此,人們是希望有如神助。八、人先天秉賦,各人意念力量。九、上帝,佛祖,神靈;小異,是神。財神,媽祖,關公是行業神。十、人如有活肉體,且食人間煙火,不是神。人食人間煙火叫仙人(壽者)但不是神。神學研究者不是神,如教主。十一、人不要冒充神,否則要報應。眾人要學會識真神假神。十二、真神要用心感應。心誠。阿彌佗佛!

第九,結交貴人,高人為伍你會出類拔萃近朱者赤近墨者黑。有道德,有知識,有經濟,有管理能力者,貴人,交。酒肉朋友、孤朋狗友少交,吸毒偷盜犯法作亂者交。一、要勤交七種貴人:1.有道德者2.有智慧者3.有權利者4.有財富者5.有者6.有者7.有信息者

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