【正宗五行擇日大全】正宗五行擇日 |正宗五行擇日秘訣 |正宗五行擇日法 |

五行日課,五行屬性,日課生剋制化、刑、衝、害進行論述。與八字預測有點,點八字是生下來,而五行日課是人選出來。要用五行選課,要瞭解天干地支及二十四山五行屬性:

二十四山八幹四維和十二地支組成,寄於後天八卦,每個卦管三個山,組成二十四山,於陰陽宅事選課,地理風水學於格龍、消砂、納水離不開二十四山。其五行為:寅甲卯乙巽屬木,丙午丁屬火,申庚酉辛乾屬金,亥壬子癸屬水,辰戌醜未坤艮屬土。

懂得了天干、地支五行後,接下來選四柱,起四柱是選日課關鍵,不管是那派擇日要排四柱,四柱年、月、日、時天干、地支組成,排四柱方法查萬年曆,學者可參看一些算命或預測書。

要看年月山家是否吉利,所謂吉利,坐山不能犯年三殺、或犯三殺月.

日時三殺,選擇日只要看年和月課,年月日時三殺是看地支,比如今年為甲申年,犯三殺山有:巳、丙、午、丁、未五個山,現在是丁卯月犯三殺有申、庚、酉、辛、戌五個山。

選擇年月不犯三殺山後,要看太歲和七煞(歲破),所謂太歲本命年。

比如:甲申年,甲申太歲,太歲忌修造、動土,七煞太歲沖年,比如:甲申年,七煞寅山,忌修造、動土、安葬;除此之外,五行擇日要忌:月建、月建、符、傍陰符、天地官符一堆神殺。擇年月後,關鍵選日了,選日方法很多,現在很多擇日師是通書上刊登吉日進行選拔,日子要配合山家和年命,日子不能衝克山家和年命,衝者即,是後一步了,話説年不如月,月不如日,日不如時,所以擇時,弄不好會兵敗如山倒。擇時六合時,如果選不到六合三合亦可,只是六合力量於三合力量。地支有了六合或三合,要看時乾和日干關係,時天干不能剋日天干,若時幹剋日幹叫五行遇時,不能。還有空亡時不能,所謂空到位意思。

以上是五行擇日基本要求,要達到層次應研習主賓兩,五行、去殺留神及各種格局使用方法。

金山春月是,柱內疊金大吉昌。

遭盜賊,木多應產退財郎。

水星不現堪,救母來子受傷。

土多竊恐招司訟,斟酌咸宜祥。

金山夏月,火盛金衰事事傷。

柱內堆金免禍患,盆中點水解。

土星一位甚扶主,多反招非損少郎。

用木財財退,休誇諸秀莫可當。

金山氣秋天,造葬逢之吉事堅。

財星多吉慶,元辰疊疊顛倒顛。

火星一位名堪取,柱中一水子賢。

水多金冷主退損,各切要得中和。

金山冬作事,水冷金寒。

土生金兼制水,一重天上榮。

幫身元辰疊,子母損丁。

財插柱中三二位,財多身弱禍不輕。

金山土月有生扶,略布元辰不怕。

取土作印訟乃興,用木財家。

金星多少非吉,金木壁合乎。

生氣滿堂財可聚,此身貴相傳。

木山氣運春天,造葬逢之吉事堅。

財星多吉慶,元辰疊疊有禍起。

金星一位名堪取,若見二幹盜不免。

身安印綬,柱中一火定賢。

木山夏月泄氣多,不用事若何。

印綬生扶免克害,官殺削制轉生禍。

木雲浮應人夭折,土盛知女受痾。

傷食合逢使現,休教出現不平和。

木山喜秋逢,殺氣隱令中。

若不補元身,扶危取水。

妻財若見妨妻失,逆子施克鬼功。

取忌身衰貪取秀,滿盤堆水可免兇。

木山冬月氣堂堂,倚靠有人事事康。

幹列雙元身,柱呈兩財配。

子逢受制宜藏隱,火出幹頭有傷。

冬水洋洋印氣盛,盤中一見守官方。

木山土月不為,柱內疊木大吉昌。

金盛遭盜賊,土多應產退財鄉。

火神不現堪,救母虛子受傷。

水多切招詞訟,斟酌咸宜得為祥。

水山春令逢時,局會元辰可補。

木盛準,火多退失。

金如結黨官,成羣結黨子受誅。

年月水兮日時火,雙財雙火配合宜。

水山夏月流,妻奪夫星氣血休。

幹列財神招退敗,柱浮官殺賊偷牛。

用金救主非金策,聚水幫身是籌。

夫令扶助眾,休榮謀。

水山秋月得生扶,略布元辰不怕。

火財家,取金作印顏回故。

水星多少非吉,水火晚濟孚。

生氣滿堂財可聚,此身貴堪富。

水山冬月歸家,能吐千層錦上花。

印綬全無原是吉,官殺略現實堪誇。

一元出眼多生慶,三財成家完見錄。

用水子地,空防水盛水飄窪。

水山土令逢時,局會元辰可補。

木盛傳計原有準,火多退失。

金如結黨官,成羣結賊起雄師。

年金月水日木,時火配柱。

火山相氣雲天,干支略布元。

見土丁口損,逢金進財源。

木如敏盛胎隨,水若汪洋盜向前。

三元無全皆集慶,二盡沒福綿綿。

火山夏月堪圖,造葬相逢百事。

見子添丁可,遇印禍起實難逃。

火炎百須吉,疊疊金星可富豪。

初學擇日人,要熟悉和掌握五行與干支生克關係和日課四柱排定以及羅經使用方法。

另外,對十二建星要作一般性瞭解。學好了這些基礎知識,才能踏進五行之門。

下面,讓我作介紹。

甲、乙同屬木,甲陽木,乙陰木;

丙、丁同屬火,丙陽火,丁陰火;

戊、己同屬土,戊為陽土,己陰土;

庚、屬土,庚陽金,辛為陰金;

壬、癸同屬水,壬為陽水,癸陰水。

甲乙木,主春季;丙丁火,主夏季;

庚辛金,主秋季;壬癸水,主冬季;

甲乙位於東方,名甲乙東方木.

丙丁位於南方,名丙丁南方火.

庚辛位於西方,名庚辛西方金.

壬癸位於北方,名壬癸北方水;

戊已位於中宮,名中央戊已土。

寅卯屬木, 寅陽木,卯為陰木;

巳午屬火, 午陽火, 巳陰火;

申酉屬金,申為陽金,酉為陰金;

亥子屬水,子為陽水,亥水;

辰戌醜屬土, 辰戌為陽土,陰土。

亥子屬北方(水 ) 寅卯屬東方(木),巳午屬南方(火),

申酉屬西方(金),辰戌醜屬中央(土)

寅卯辰,司春,主東方;

巳午未,司夏,主南方;

申酉戌,司秋,主西方;

亥子,司冬,主北方。

正月建寅,二月建卯,三月建辰;

四月建巳,五月建午,六月建未;

七月建申,八月建酉,九月建戌;

十月建亥,十一月建子,十二月建醜。

寅卯辰,會合東氣木;

巳午未,會合南方秀氣火;

申酉戌,會合西方秀氣金;

亥子,會合北方秀氣水。

寅巳申三刑,恃勢刑;

醜未戌三刑,無恩之刑;

子卯相刑,無禮之刑;

應該視擇日子所值年干支準,查萬年曆,年干支是以立春節為主。

1.如選日子本年立春後,本年干支準,所選日課是本年日課。

2.如選日子本年正月立春前,則以上一年干支準。因此,所選日課是前年年柱,而不是本年年柱。

3.如選日子本年十二月立春後,則以下一年干支準。因此所選日課明年年柱,而不是本年年柱。

因此,我們上述每月節令。以下三點可地排出月柱:(1)如所選是本月節令後日子,本月遁干支準。(2)如所選是本月下一節令日子,則以下月所遁干支準。

年起月擇日説:“甲己年丙作首”甲或己年事,正月立春後起丙寅;二月起丁卯,三月起戊辰,四月起己巳,五月起庚午,六月起辛未,七月起壬申,八月起癸酉,九月起甲戌,十月起乙亥,十一月起丙子,十二月起丁丑。

“乙庚歲戊為頭”乙或庚年用事,正月立春後起戊寅;二月起己卯,三月起庚辰,四月起辛巳,五月起壬午,六月起癸未,七月起甲申,八月起乙酉,九月起丙戌,十月起丁亥,十一月起戊子,十二月起己丑。餘。

日柱排法是萬年曆或是通書所載干支主,不用考慮節氣,如是初一干支是甲子甲子,如是丙寅丙寅,餘。

時柱排法年柱排法其理是,只是年上用五虎遁,而時上是五鼠遁,是五鼠遁遁支為是。

甲己加甲,乙庚丙作初;

丙辛戊起,丁壬庚子居;

戊癸何方發,壬子是。

日上起時説:甲己加甲“,即是講甲日或己日,子時起甲子,時起乙丑,寅時起丙寅,卯時起丁卯,辰時起戊辰,巳時起己巳,午時起庚午,未時起辛未,申時起壬申,酉時起癸酉,戌時起甲戌,亥時起乙亥。

“乙庚丙作初”即是説乙日或庚日,子時起丙子,時起丁丑,寅時起戊寅,卯時起己卯,辰時起庚辰,巳時起辛巳,午時起壬午,未時起癸未,申時起甲申,酉時起乙酉,戌時起丙戌,亥時起丁亥。餘。

十二建星,即建、、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉這十二個日子。排法是月建日日支為建,順時針順序排出這十二個日子。

(1)建日:與本月支同支日子,如子月子日,丑月丑日,寅月寅日,卯月卯日,餘。

(2)日本月支順行第二支日子,如子月丑日,丑月寅日,寅月卯日,卯月辰日,餘。

(3)日本月支順行第三支日子,如子月寅日,丑月卯日,寅月辰日,卯月巳日,餘。

(4)平日與本月支順行第四支日子,如子月卯日,丑月辰日,寅月巳日,卯月午日,餘。

(5)定日與本月支順行第五支日子,如子月辰日,丑月巳日,寅月午日,卯月未日,餘。

(6)執日本月支順行第六支日子,如子月巳日,丑月午日,寅月未日,卯月申日,餘。

(7)破日本月支順行第七支日子,如子月午日,丑月未日,寅月申日,卯月酉日,餘。

(8)危日本月支順行第八支日子,如子月未日,丑月申日,寅月酉日,卯月戌日,餘。

(9)成日本月支順行第九支日子,如子月申日,丑月酉日,寅月戌日,卯月亥日,餘。

(10)收日本月支順行第十支日子,如子月酉日,丑月戌日,寅月亥日,卯月子日,餘。

(11)開日本月支順行第十一支日子,如子月戌日,丑月亥日,寅月子日,卯月丑日,餘。

(12)閉日本月支順行第十二支日子,如子月亥日,丑月子日,寅月丑日,卯月寅日,餘。

(8)危日:登險山風吹多危之日。宜:釀酒吉,其他成就,不可之。

日課天干克我龍(山)五行者官殺。日課天干龍(山)五行異性者官星,同性者七殺。

如:壬、子、癸龍(山)五行屬水,日課中戊己二天干屬土,克我龍(山)者官殺。壬、子為陽水,己陰土,己壬、子官星;戊為陽土,壬、子七殺;癸陰水,戊癸官星,己癸七殺。其餘二十一龍(山)官星、七殺同理可推。

龍(山)五行剋日課天干五行者財神。龍(山)五行日課天干五行異性者正財,同性者財。

如:壬、子、癸龍(山)五行屬水,日課中丙丁二幹屬火,壬、子、癸克財神。丙壬、子財,丁壬、子正財;丙癸正財,丁為癸財。同理其餘龍(山)財星同理可推。

日課天干生我龍(山)五行印星。五行異性者印,同性者偏印。

如:壬、子、癸龍(山)五行屬水,日課中庚辛二幹屬金,而金生水印星,庚陽金,生壬子龍(山)偏印,,生癸龍(山)印;辛為陰金,生壬、子龍(山)陽水為印,生癸龍(山)陰水偏印。其餘龍(山)印星同理可推。

我龍(山)五行生日課天干者傷官、食神。龍(山)日課天干五行同性者食神,異性者傷官。

如,壬、子、癸龍(山)五行屬水,生日課天干甲乙木,壬、子龍(山)陽水,生甲陽木食神,生乙陰木傷官;癸龍(山)陰水,生甲陽木傷官,生乙陰木食神。其餘龍(山)傷官、食神同理可推。

龍山五行屬性日課天干者同性者,異性者為劫財。

如:壬、子、癸龍(山)中壬、子龍(山)遇上日課天干壬為,遇上癸幹為劫財;癸龍(山)是癸幹,劫財是壬乾。其餘龍(山)劫財同理可推。

日課天干克事主年幹者事主官殺。異性者官星,同性者七殺。

如:甲乙年生人(事主)五行屬木,日課庚辛二幹屬金,金克木官殺。甲命陽木遇日課天干庚陽金克七殺,遇辛陰金克正官;乙命陰木,遇日課天干庚陽金克正官,遇辛陰金克七殺。餘。

事主年幹五行剋日課天干五行者正財偏財,異性者正財,同性者財。

如:甲乙年生人(事主)五行屬木,日課戊己二幹屬土,木克土財。甲命陽木,剋日課天干戊陽土財,剋日課天干己陰土正財;乙命陰木,剋日課天干戊陽土正財,剋日課天干己陰土財。餘。

日課天干五行生事主年幹五行者印、印。異性者印,同性者偏印。

如:甲乙年生人(事主)五行屬木,日課中壬癸二幹屬水,水生木印星。日課中天干壬陽水生事主甲陽木偏印,生事主乙陰木為印;日課天干癸陰水生事主甲陽木印,生事主乙陰木偏印。餘。

事主年幹五行生日課天干傷官、食神。異性者傷官,同性者食神。

如:甲乙年生人(事主)五行屬木,生日課天干丙丁火為是。事主甲命陽木生日課天干丙陽火食神,生丁陰火傷官;事主乙命陰木,生日課天干丙陽火傷官,生丁陰火食神。餘。

事主年幹五行日課天干五行同屬性者、劫財。同性者,異性者為劫財。

如:甲乙年生人(事主)五行屬木,遇日課天干甲乙木為是。事主甲陽木遇日課天干甲陽木,遇乙陰木為劫財;事主乙陰木,遇日課天干甲陽木為劫財,遇乙陰木。餘。

邱平甫説:“先觀風水定其蹤,次看年月要,吉凶合理參玄妙,好向山頭覓旺龍”。這裏,邱公告知我們一個千古不移道理:“吉地,再擇吉課。”因此,吉地配合吉課才能發福,如果吉地兇葬,縱使是上吉地不了;如果陰宅點穴和陽宅選址吉,即使有上吉日課發揮不了作用,所以兩者兼備,吉地有吉課,才能發福有應、催福有準。

(1)龍論入首,不論龍

龍有入首龍和正身龍,入首龍是指到穴(址)來氣節,正身龍是指左旋或右轉而此節,或起伏而此節獨長。日課扶補來龍,忌日課沖剋來龍,補入首之龍發福,補正身龍發福緩。因此補龍是以入首龍主。補龍可以天元一氣補、或地元一氣補、三合局補、秀氣局補、比助局補吉。如甲龍見四甲,乙龍見四乙之類。或作合,如:甲龍見四己,乙龍見四庚,寅龍見四亥之類。或堆祿拱祿,如甲龍多見寅字堆祿,見二醜二卯拱祿,堆拱此理,但盡拘,宜取得。如三合局補,如甲乙寅卯龍屬木,宜用亥卯未局;丙丁巳午龍屬火,宜用寅午戌局;壬癸亥子屬水,宜申子辰局;庚辛申酉龍屬金,宜用巳酉醜局。乾金、巽木、坤艮土各氣五行會本局,此為補龍法。如補正身龍,只論其大勢。如乾亥壬子癸丑各本位分五行。補入首龍,取六十平分甲子細察真氣,故前人有用納音補龍,如託人葬辛山乙,是甲戌火龍進脈入首,庚寅年、壬午月、戊午日、己未時,年月兩木生日時兩火以助。此為納音補龍,發福龍穴上,發大富大地擇日課要是格局才能拱扶。所謂“富地求年月,貴地求格局”。

安葬,補龍,扶山次之。

豎造,扶山,補龍次之。如果龍與山氣,那麼補龍扶山了。如果龍與山氣,還是要遵循安葬補龍、豎造補山原則。

山即坐之山,坐山補,但宜扶起,克倒,克倒。扶起是指山家有吉星照臨,沒有大凶煞佔,而選用日課相合,衝不克合山,即為扶山。克倒即是指太歲衝山或是三煞、陰府、克山運凶煞佔領山頭。

五行衰,主要是月令來衡量,山家五行每年節氣月令有規律。

(1)金山於秋,相於四季,因此金山擇吉用事秋季或四季。如雙山三合論,用生月旺月,、墓月,如金山三合巳酉醜,金長生巳,酉,墓,所以墓月旺令看。(2)如:木山旺於春,相於冬,因此木山擇吉事,春季或冬季。如果雙山三合論,用生月、合月,如木山三合亥卯,木長生亥,卯,墓未,所以墓月作令看。(3)如:水山旺於冬,相於秋,因此水山擇吉用事,冬季或秋季。如果雙山三合論,用生月、旺月、墓月,如:水山三合申子辰,水生申、子墓辰,所以墓月作令看。(4)火山於夏,相於春,因此火山擇吉用事,夏季或春季。如果雙山三合論,用生月、旺月、墓月。如火山三合寅午戌,火生長寅午,墓戌,所以墓月作旺月看。土山於四季,相於夏,於土有陽土、陰土和半陰、半陽分,如艮土於立春前,坤土山於立秋後,四墓庫土山四季之月,各十八天,即辰土於立夏節前十八天,土於立秋節前十八天;戌土於立冬節前十八天,土於立春節前十八天。

(1)太歲佔山,疊戊己天、陰府、年克打頭山則大凶,疊金神次,若不疊上述凶煞,而日課八字形成三合扶山局則吉,如得八節三奇同到則大吉。

(3)日課四柱有祿馬、貴人到山、到,或拱山、合山大吉。如寅山多用甲字,甲山多用寅字,名為堆祿格,其餘同理可推。

(4)事主真祿、、人,且以太歲入中宮,遁到山、到,則大吉。

(5)歲貴、歲祿、歲馬,且以月建入中宮,取遁到山到吉。

(6)歲或命祿馬、貴人,一二旬內取遁到山到曏者,福力,四旬內到者次吉,若五六旬內到者。

(7)日課八字宜扶山合山或山比助一氣,或印綬生山,或祿貴到山皆吉。忌地支衝山,次忌天干克山。只有辰戌醜未山大忌衝,如果是歲衝破;如果是月、日、時中只有一支衝不妨,但衝多。

(8)日課四柱中有納音克山運,如果是年克或月克忌豎造,因為不能制。安葬日月納音制,制者要當令得力,受克者要休囚無力,方能。

(9)陽宅原有屋宅,要修山兼修方,要忌將軍、月建、月建以及金神七煞煞。

相主是指選用日課八字能輔助相合值事人中事主命,此指事主命是生命,而不是八字,造宅家長命主,葬以亡人化命主,祀主次;於生命,於生日;年天干,兼論地支。喜生扶,忌沖剋,所論財官、印綬、貴人、祿馬格。龍(山)用法同理。如生人八字,如果財官有氣,合得拱夾格局,其人未有,造葬不然,八字造成格局排定。得年月吉星照臨,前後拱照,貴祿相扶持,是課我設。如果是葬課以亡人化命。總之造命法,是補龍培根,補山為聚,相主相關切,三者,俱有情,方為上吉課。若有情縱得大格局,虛設。

陽宅相主,不論豎造是修方,宅主(造主或修主)及主婦主,眾主輔。陰宅相主,不論是安葬還是附葬或是修墳,是祭山,化命主,祭主次之,眾主次之。

1.合官或合財格。所謂“合官者得,合財者”,這是合者有情,不合者緣故。

2.格,者,幫相主之身得力。

3.印綬格,用印綬者,生旺相主之身有力。

4.生格,四長生者,助相主之身生力。

5.臨官格,催相主之身合力。

6.祿馬貴人格,助相主之身施力。

1、本命地支切忌與四柱地支沖。如果加上天干克命時稱天剋地衝,忌。四柱四衝中,隻日柱衝命,時柱衝命次兇,年柱、月柱衝命小忌。

2、本命羊刃,四柱切忌多見。如甲命忌卯字(帝旺)羊刃類,多見忌。

3、本命煞唯天罡四煞(天罡四煞即歲煞)。修忌宅長,葬忌化命及祭主,吉不能制。應選課時注意。如:

申子辰年生人屬水,忌於未年、月、日、時內作甲、乙、庚、辛四山向;

巳酉丑年生人屬金,忌於辰年、月、日、時內作丙、丁、壬、癸四山向;

亥卯年生人屬木,忌於戌年、月、日、時內作丙、丁、壬、癸四山向。

4、本命食祿吉,能催官祿,此乃本命食祿之祿,四柱八字中有三四點俱吉,或修食祿方。如甲命丙食神,丙祿巳,四柱多用巳字,或修巳方食神得祿大吉。

5、三合之力勝於六合,但事主命喜日課八字六合,而三合次之,唯用三合降煞者得事主命日課八字構成三合。山向喜日課八字三合吉,而六合矣。

6、坐山及來龍命幹、命支同推,但二十四山向沒有戊己二字,而多乾坤艮巽四字。祿馬貴人則乾與亥同、坤與申同、艮寅、巽巳。

如四柱壬字祿到乾亥,丙丁人到乾亥,巳馬到乾亥是。坤艮巽依此類推。

如乾坤艮巽山用長生、印綬者,乾金庚金同,坤土戊土同,艮土己土同,巽木乙木同。

7、驛馬有衝山者,取到。如寅山驛馬申位,忌申字衝寅山,則四柱多用寅字,它既能助寅字是馬星到申向。祿貴到曏者俱吉,宜活法取。

8、本命飛遁真祿、、,支、幹俱全謂。它是以太歲入中宮遁到山到中宮,造葬、安牀、入宅俱大吉。修方者宜到方。如甲子年生人,寅祿馬,貴人,甲年五虎遁則寅為丙寅、丁丑、辛未。乙丑年修方以太歲乙丑入中宮,順數丙寅到乾六乾為祿馬,辛未到坤二則坤陽貴人,丁丑到艮八人。乾坤艮三方修作吉。餘。

年即太歲,坐山和主命三合、六合及祿馬貴人,年分始大利,切忌刑、衝、破、害太歲,遇君犯臣吉,古來有人之,今人專論化命、空亡年分,而以太歲刑、衝、破、害為忌。至於凶神歲破、劫煞、災煞、伏兵、大禍、五黃、官符、戊己都天、陰府煞,不可犯。若炙退、羅睺、火星、浮天空亡煞,有一二者佔不妨,制之發福,但要制神得令,凶神休囚可用。

年家凶神,太歲主,其餘拘泥,如年家造葬擇吉,干支五行體,方位神煞為用。如果衰,是有用無體,納福。《協紀辨方書》雲:“太歲、歲破不可犯。”三煞猶可制化,可想而知,凶煞數不多,但陰府、浮天空亡,協紀雖然提出非議,並説偽煞,但是應用中確實應驗。因此得避忌或制化。

月提綱,年輔相。既得山家大利年,宜得山家大利之月,生月或旺月得令,即墓月作旺月看,共成三合補山故。五行各旺一候。木山旺於春,火山於夏,金山於秋,水山旺於冬,土山於四季。月吉,木山相於冬,火山相於春,水山相於秋,金山相於四季,各取五行相用吉。次查大小月建、月破、月刑、月害、劫煞、災煞、月煞、伏兵、大禍、五黃煞,到山到向到方。如果年家煞同宮並臨,不能選用。

修造、動土、豎柱、上樑、破土、啓攢、結婚、安牀,雖然得吉山、吉向、吉年、吉月,如果沒有吉日輔佐,還是不能。至於祭祀、祈福、求嗣、入學、上官赴任、開市、立券、交易、栽種、牧養事,日。年月主外,日時主內,有外無內,或外吉內可取。

三元集要雲:“日近民之有、司恩澤及民。”故有其恩臣民百姓,因此日之吉凶,是造葬擇吉責任人,故選日宜相得令,但日干主。得令旺相為有氣,切忌休囚失令。而日衰,看月令。當令者,受生者相,克月令者休,受月令克者死,皆為不吉。

如寅卯月甲乙寅卯日,丙丁巳午日相;巳午月丙丁巳午日,戊己辰戌醜未日相;申酉月庚辛申酉日,壬癸亥子日相;亥子月壬癸亥子日,甲乙寅卯日相;辰戌醜未月戊己日為旺,庚辛申酉日相。此戊己日忌動土,修中宮忌。

日天干相者吉,地支旺者有轉殺能力。

如二月卯日,五月午日,八月酉日、十一月子日,日月令羊刃帶殺而欠佳。

吉者既得令得祿,如寅月甲日,卯月乙日,巳月丙日,午月丁日,申月庚日,酉月辛日,亥月壬日,子月癸日,得令有祿,吉之吉,最佳。

中吉者得令而無祿。如辰戌月戊日,未月己日,雖無祿,但得令吉。楊公千金歌雲“日干逢”,又云“日干休囚非貧即夭”,於日干。

日干支分析,日干君,日支為臣,如果與月令同氣,或月三合,或月建相生,得天德、月德、歲德上吉。三德合日,天恩、天赦日為次吉。

即寅午戌月忌酉日,亥卯月忌午日,申子辰月忌卯日,巳酉丑月忌子日,以上之日因其處於三合死地,雖然會傷及人丁,但退氣,時間了,有退財賺,故不吉。

日破大凶,是日月要衝,日衝歲、日衝時,忌用。

十二建星凶日 其中破日大凶,不可,建日吉多可用,平日吉多可用,收日吉多用無妨。

凡辰戌醜未月,修作中宮,忌用戊己日,因為中宮本五黃土,如果四季土,助土煞,忌用。

總之,日吉凶,生旺主,四時五行,要活學活用,要參與宜忌兼看,取捨法。

時日胥吏、僕,是日所設用,視乎日而,其要幫扶日辰,或日支幹比和,或日支三合、六合,或日干長生、貴人、祿馬,或季節選用貴人登天門時,與四大吉時,及青龍訣吉時。

如果時衝月支、歲君大凶,大事(修、造、葬、嫁娶)忌用,小事可以權用。但是時破大凶不用,即日支衝時支是,如子日午時類;時刑次,即日支刑時支是,如子日用卯時之類。時幹剋日幹,名為五不遇時,次,如甲日用庚時類。然而,時建則吉,因其日干和。課中很多明師使用時建,而忌用時破。

如果是小修,取用扶日主;如果是大修和造葬,要幫扶四柱,即四柱考慮,使日課合局,“補龍、扶山、相主”,這是千古不移法。至於貴登天門時、四大吉時、青龍訣時常用,可參選。

如果選用日課時,日干時,得急用,選用祿時來補救,即是民間説“賣時祿(頂上)”。如甲日用寅時,乙日用卯時之類,吉。

(4)如果選用時辰,既能幫扶日元、助日神,同時能日課四柱有所幫扶,這樣時辰最上吉。

金山春月,柱疊金星大吉昌。

遭盜賊,木多應主退財多。

水星不見平過,多致母虛子受傷。

多少土星吉,多生詞訟生殃。

金山夏令,火盛金衰事事傷。

局內堆金消禍患,柱中水解災光。

土星一位堪扶主,多反招非損少郎。

用木財財退,身衰諸秀。

金山秋令當時,得地歸垣。

木局全歌富有,財源損妻。

用水麟兒降,官星可致。

身用印地,若求土厚惹官非。

金山冬令氣,冷氣休風事事輕。

土生金兼制水,一重乾土可榮身。

扶山疊,子母損丁。

財柱中宜一位,財多剝體業傾。

木山春天,造葬逢之百事堅。

土財神美,吉愈喜福綿綿。

金星一位堪取,多見頻遭賊牽。

身幹見水,柱中有火定生賢。

木山夏令婆娑,平事若何。

用印生山克,殺星剝體莫教多。

木疏人夭折,土需知女受呵。

食神若逢身,休出現不平和。

木山喜秋風,煞氣隱中。

若無補元身定折,取水印相逢。

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正宗五行擇日秘訣

財星多見妨財失,廉子難施固殺攻。

總是身衰聚秀,滿盤堆木可除。

木山冬令氣堂堂,依靠有事事康。

幹列雙元身,柱呈兩武配堪當。

廉貞受制宜藏隱,出現幹頭人口亡。

印令用印,印多惹官方。

水山春令逢時,局會申辰定補。

木盛丁凌主弱,火炎財退為身虛。

金星多見招官訟,土黨盜賊欺。

年月印星日時,元辰相配相宜。

水山夏令絕源流,妻奪夫精氣甚休。

幹列火神財退,土鬼煞賊來偷。

金匱火克印難用,身泄身衰子囚。

惟取水源宜疊疊,汪洋水勢壯箕裘。

水山秋令得人扶,略布元辰不怕。

用火為財堪,用金印動官。

木星多少非吉,食逢印製奴。

吉星一點流龍地,水火既濟孚。

水山冬令是當家,能吐千層錦上花。

木為丁需得地,休教水盛木橫斜。

初學人,要熟悉和掌握五行干支生克關係和日課四柱排定以及羅經使用方法。另外,十二建星要作一般性瞭解。學好了這些基礎知識,才能踏進五行門。下面,讓我作介紹。

甲、乙同屬木,甲陽木,乙陰木;

丙、丁同屬火,丙陽火,丁陰火;

戊、己同屬土,戊為陽土,己陰土;

庚、屬土,庚陽金,辛為陰金;

真人你批算八字命格,

壬、癸同屬水,壬為陽水,癸陰水。

甲乙木,主春季;丙丁火,主夏季;

庚辛金,主秋季;壬癸水,主冬季;

甲乙位於東方,名甲乙東方木.

丙丁位於南方,名丙丁南方火.

庚辛位於西方,名庚辛西方金.

壬癸位於北方,名壬癸北方水;

戊已位於中宮,名中央戊已土。

寅卯屬木, 寅陽木,卯為陰木;

巳午屬火, 午陽火, 巳陰火;

申酉屬金,申為陽金,酉為陰金;

亥子屬水,子為陽水,亥水;

辰戌醜屬土, 辰戌為陽土,陰土。

亥子屬北方(水 ) 寅卯屬東方(木),巳午屬南方(火),

申酉屬西方(金),辰戌醜屬中央(土)

寅卯辰,司春,主東方;

巳午未,司夏,主南方;

申酉戌,司秋,主西方;

亥子,司冬,主北方。

正月建寅,二月建卯,三月建辰;

四月建巳,五月建午,六月建未;

七月建申,八月建酉,九月建戌;

十月建亥,十一月建子,十二月建醜。

寅卯辰,會合東氣木;

巳午未,會合南方秀氣火;

申酉戌,會合西方秀氣金;

亥子,會合北方秀氣水。

寅巳申三刑,恃勢刑;

醜未戌三刑,無恩之刑;

子卯相刑,無禮刑;

應該視擇日子所值年干支準,查萬年曆,年干支是以立春節主。

1.如選日子本年立春後,本年干支準,所選日課是本年日課。

2.如選日子本年正月立春前,以上一年干支準。因此,所選日課是前年年柱,而不是本年年柱。

3.如選日子本年十二月立春後,以下一年干支準。因此所選日課明年年柱,而不是本年年柱。

因此,我們上述每月節令。以下三點可地排出月柱:(1)如選是本月節令後日子,本月遁干支準。(2)如選是本月下一節令日子,以下月遁干支準。

年起月説:“甲己年丙作首”甲或己年事,正月立春後起丙寅;二月起丁卯,三月起戊辰,四月起己巳,五月起庚午,六月起辛未,七月起壬申,八月起癸酉,九月起甲戌,十月起乙亥,十一月起丙子,十二月起丁丑。

“乙庚歲戊為頭”乙或庚年用事,正月立春後起戊寅;二月起己卯,三月起庚辰,四月起辛巳,五月起壬午,六月起癸未,七月起甲申,八月起乙酉,九月起丙戌,十月起丁亥,十一月起戊子,十二月起己丑。餘。

日柱排法是萬年曆或是通書所載干支主,不用考慮節氣,如是初一干支是甲子甲子,如是丙寅丙寅,餘。

時柱排法年柱排法其理是,只是年上用五虎遁,而時上是五鼠遁,是五鼠遁遁支為是。

甲己加甲,乙庚丙作初;

丙辛戊起,丁壬庚子居;

戊癸何方發,壬子是。

日上起時説:甲己加甲“,即是講甲日或己日,子時起甲子,時起乙丑,寅時起丙寅,卯時起丁卯,辰時起戊辰,巳時起己巳,午時起庚午,未時起辛未,申時起壬申,酉時起癸酉,戌時起甲戌,亥時起乙亥。

“乙庚丙作初”即是説乙日或庚日,子時起丙子,時起丁丑,寅時起戊寅,卯時起己卯,辰時起庚辰,巳時起辛巳,午時起壬午,未時起癸未,申時起甲申,酉時起乙酉,戌時起丙戌,亥時起丁亥。餘。

十二建星,即建、、、平、定、執、破、危、成、收、開、閉這十二個日子。排法是月建日日支為建,順時針順序排出這十二個日子。

(1)建日:本月支同支日子,如子月子日,月日,寅月寅日,卯月卯日,餘。

(2)日本月支順行第二支日子,如子月日,月寅日,寅月卯日,卯月辰日,餘。

(3)日本月支順行第三支日子,如子月寅日,月卯日,寅月辰日,卯月巳日,餘。

(4)平日本月支順行第四支日子,如子月卯日,月辰日,寅月巳日,卯月午日,餘。

(5)定日本月支順行第五支日子,如子月辰日,月巳日,寅月午日,卯月未日,餘。

(6)執日本月支順行第六支日子,如子月巳日,月午日,寅月未日,卯月申日,餘。

(7)破日本月支順行第七支日子,如子月午日,月未日,寅月申日,卯月酉日,餘。

(8)危日本月支順行第八支日子,如子月未日,月申日,寅月酉日,卯月戌日,餘。

(9)成日本月支順行第九支日子,如子月申日,月酉日,寅月戌日,卯月亥日,餘。

(10)收日本月支順行第十支日子,如子月酉日,月戌日,寅月亥日,卯月子日,餘。

(11)開日本月支順行第十一支日子,如子月戌日,月亥日,寅月子日,卯月日,餘。

(12)閉日本月支順行第十二支日子,如子月亥日,月子日,寅月丑日,卯月寅日,餘。

(8)危日:登險山風吹多危之日。宜:釀酒吉,其他成就,不可。

日課天干克我龍(山)五行者官殺。日課天干龍(山)五行異性者官星,同性者七殺。

如:壬、子、癸龍(山)五行屬水,日課中戊己二天干屬土,克我龍(山)者官殺。壬、子為陽水,己陰土,己壬、子官星;戊為陽土,壬、子七殺;癸陰水,戊癸官星,己癸七殺。其餘二十一龍(山)官星、七殺同理可推。

龍(山)五行剋日課天干五行者財神。龍(山)五行日課天干五行異性者正財,同性者財。

如:壬、子、癸龍(山)五行屬水,日課中丙丁二幹屬火,壬、子、癸克財神。丙壬、子財,丁壬、子正財;丙癸正財,丁為癸財。同理其餘龍(山)財星同理可推。

日課天干生我龍(山)五行印星。五行異性者印,同性者印。

如:壬、子、癸龍(山)五行屬水,日課中庚辛二幹屬金,而金生水印星,庚陽金,生壬子龍(山)印,,生癸龍(山)印;辛為陰金,生壬、子龍(山)陽水印,生癸龍(山)陰水印。其餘龍(山)印星同理可推。

我龍(山)五行生日課天干者傷官、食神。龍(山)日課天干五行同性者食神,異性者傷官。

如,壬、子、癸龍(山)五行屬水,生日課天干甲乙木,壬、子龍(山)陽水,生甲陽木食神,生乙陰木傷官;癸龍(山)陰水,生甲陽木傷官,生乙陰木食神。其餘龍(山)傷官、食神同理可推。

龍山五行屬性日課天干者同性者,異性者為劫財。

如:壬、子、癸龍(山)中壬、子龍(山)遇上日課天干壬為,遇上癸幹為劫財;癸龍(山)是癸幹,劫財是壬幹。其餘龍(山)劫財同理可推。

日課天干克事主年幹者事主官殺。異性者官星,同性者七殺。

如:甲乙年生人(事主)五行屬木,日課庚辛二幹屬金,金克木官殺。甲命陽木遇日課天干庚陽金克七殺,遇辛陰金克正官;乙命陰木,遇日課天干庚陽金克正官,遇辛陰金克七殺。餘。

事主年幹五行剋日課天干五行者正財偏財,異性者正財,同性者財。

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五行擇日基本常識|不可多得的

如:甲乙年生人(事主)五行屬木,日課戊己二幹屬土,木克土財。甲命陽木,剋日課天干戊陽土財,剋日課天干己陰土正財;乙命陰木,剋日課天干戊陽土正財,剋日課天干己陰土財。餘。

日課天干五行生事主年幹五行者印、印。異性者印,同性者印。

如:甲乙年生人(事主)五行屬木,日課中壬癸二幹屬水,水生木印星。日課中天干壬陽水生事主甲陽木印,生事主乙陰木印;日課天干癸陰水生事主甲陽木印,生事主乙陰木印。餘。

事主年幹五行生日課天干傷官、食神。異性者傷官,同性者食神。

如:甲乙年生人(事主)五行屬木,生日課天干丙丁火為是。事主甲命陽木生日課天干丙陽火食神,生丁陰火傷官;事主乙命陰木,生日課天干丙陽火傷官,生丁陰火食神。餘。

事主年幹五行日課天干五行屬性者、劫財。同性者,異性者為劫財。

如:甲乙年生人(事主)五行屬木,遇日課天干甲乙木為是。事主甲陽木遇日課天干甲陽木,遇乙陰木為劫財;事主乙陰木,遇日課天干甲陽木為劫財,遇乙陰木。餘。

邱平甫説:“先觀風水定其蹤,次看年月要,吉凶合理參玄妙,山頭覓旺龍”。這裏,邱公告知我們一個千古移道理:“吉地,擇吉課。”因此,吉地配合吉課才能發福,如果吉地兇葬,縱使是上吉地發福不了;如果陰宅點穴和陽宅選址吉,即使有上吉日課發揮不了作用,所以兩者兼備,吉地有吉課,才能發福有應、催福有準。

(1)龍論入首,不論龍

龍有入首龍和正身龍,入首龍是指到穴(址)來氣節,正身龍是指左旋或右轉而此節,或起伏而此節獨長。日課扶補來龍,忌日課沖剋來龍,補入首龍發福,補正身龍發福緩。因此補龍是以入首龍主。補龍可以天元一氣補、或地元一氣補、三合局補、秀氣局補、助局補吉。如甲龍見四甲,乙龍見四乙之類。或作合,如:甲龍見四己,乙龍見四庚,寅龍見四亥之類。或堆祿拱祿,如甲龍多見寅字堆祿,見二醜二卯拱祿,堆拱此理,但盡拘,宜取得。如三合局補,如甲乙寅卯龍屬木,宜用亥卯未局;丙丁巳午龍屬火,宜用寅午戌局;壬癸亥子屬水,宜申子辰局;庚辛申酉龍屬金,宜用巳酉醜局。幹金、巽木、坤艮土各五行會本局,此為補龍法。如補正身龍,只論其大勢。如干亥壬子癸丑各本位分五行。補入首龍,取六十平分甲子細察氣,故前人有用納音補龍,如託老人葬辛山乙,是甲戌火龍進脈入首,庚寅年、壬午月、戊午日、己未時,年月兩木生日時兩火以助。此為納音補龍,發福龍穴上,發大富貴大地擇日課要是格局才能拱扶。所謂“地求年月,地求格局”。

安葬,補龍,扶山次之。

豎造,扶山,補龍次之。如果龍山氣,那麼補龍扶山了。如果龍山氣,還是要遵循安葬補龍、豎造補山重原。

山即坐山,坐山補,但宜扶起,克倒,克倒。扶起是指山家有吉星照臨,沒有凶煞佔,而選用日課相合,衝不克合山,即為扶山。克倒即是指太歲衝山或是三煞、陰府、克山運凶煞佔領山頭。

五行衰,主要是月令來衡量,山家五行每年節氣月令有規律。

(1)金山於秋,相於四季,因此金山擇吉用事秋季或四季。如雙山三合論,用生月旺月,、墓月,如金山三合巳酉醜,金長生巳,酉,墓,所以墓月旺令看。(2)如:木山旺春,相於冬,因此木山擇吉事,春季或冬季。如果雙山三合論,用生月、合月,如木山三合亥卯,木長生亥,卯,墓,所以墓月作令看。(3)如:水山旺冬,相於秋,因此水山擇吉事,冬季或秋季。如果雙山三合論,用生月、旺月、墓月,如:水山三合申子辰,水生申、子墓辰,所以墓月作令看。(4)火山夏,相於春,因此火山擇吉事,夏季或春季。如果雙山三合論,用生月、旺月、墓月。如火山三合寅午戌,火生長寅午,墓戌,所以墓月作旺月看。土山四季,相於夏,於土有陽土、陰土和半陰、半陽分,如艮土立春前,坤土山於立秋後,四墓庫土山四季之月,各十八天,即辰土於立夏節前十八天,土於立秋節前十八天;戌土立冬節前十八天,土於春節前十八天。

(1)太歲佔山,疊戊己天、陰府、年克打頭山,疊金神次,若不疊上述凶煞,而日課八字形成三合扶山局則吉,如得八節三到大吉。

(3)日課四柱有祿馬、貴人到山、到,或拱山、合山大吉。如寅山多用甲字,甲山多用寅字,名為堆祿格,其餘同理可推。

(4)事主真祿、、貴人,且以太歲入中宮,遁到山、到,大吉。

(5)歲貴、歲祿、歲馬,且以月建入中宮,取遁到山到吉。

(6)歲或命祿馬、貴人,一二旬內取遁到山到者,福力,四旬內到者次吉,若五六旬內到者。

(7)日課八字宜扶山合山或山比助一氣,或印綬生山,或祿貴到山皆吉。忌地支衝山,次忌天干克山。只有辰戌醜未山大忌衝,如果是歲衝破;如果是月、日、時中只有一支衝不妨,但衝多。

(8)日課四柱中有納音克山運,如果是年克或月克忌豎造,因為不能制。安葬日月納音制,制者要當令得力,受克者要休囚無力,方能。

(9)陽宅原有屋宅,要修山兼修方,要忌將軍、月建、月建以及金神七煞惡煞。

相主是指選日課八字能輔助相合值事人中事主命,此指事主命是生命,而不是八字,造宅家長命為主,葬以亡人化命主,祀主次;於生命,於生日;年天干,兼論地支。喜生扶,忌沖剋,所論財官、印綬、貴人、祿馬格。龍(山)用法同理。如生人八字,如果財官有氣,合得拱夾格局,其人未有,造葬不然,八字造成格局排定。得年月吉星照臨,前後拱照,貴祿相扶持,是課我設。如果是葬課以亡人化命。總之造命法,是補龍培根,補山聚旺氣,相主相關切,三者,俱有情,方為上吉課。若有情縱得格局,設。

陽宅相主,不論豎造是修方,宅主(造主或修主)及主婦主,眾主輔。陰宅相主,不論是安葬還是附葬或是修墳,是祭山,化命主,祭主次之,眾主次。

1.合官或合財格。所謂“合官者得,合財者”,這是合者有情,不合者無情緣故。

2.格,者,幫相主之身得力。

3.印綬格,印綬者,生旺相主之身有力。

4.生格,四生者,助相主之身生力。

5.臨官格,催相主之身合力。

6.祿馬貴人格,助相主之身施力。

1、本命地支切忌四柱地支沖。如果加上天干克命時稱天剋地衝,忌。四柱四衝中,隻日柱衝命,時柱衝命次兇,年柱、月柱衝命小忌。

2、本命羊刃,四柱切忌多見。如甲命忌卯字(帝旺)羊刃類,多見忌。

3、本命煞唯天罡四煞(天罡四煞即歲煞)。修忌宅長,葬忌化命及祭主,吉不能制。應選課時注意。如:

申子辰年生人屬水,忌於未年、月、日、時內作甲、乙、庚、辛四山;

巳酉丑年生人屬金,忌於辰年、月、日、時內作丙、丁、壬、癸四山向;

亥卯年生人屬木,忌於戌年、月、日、時內作丙、丁、壬、癸四山向。

4、本命食祿吉,能催官祿,此乃本命食祿祿,四柱八字中有三四點俱吉,或修食祿方。如甲命丙食神,丙祿巳,四柱多用巳字,或修巳方食神得祿大吉。

5、三合力勝六合,但事主命喜日課八字六合,而三合次之,唯用三合降煞者得事主命日課八字構成三合。山向喜日課八字三合吉,而六合矣。

6、坐山及來龍命幹、命支同推,但二十四山向沒有戊己二字,而多乾坤艮巽四字。祿馬貴人幹與亥同、坤與申同、艮寅、巽巳。

如四柱壬字祿到幹亥,丙丁貴人到幹亥,巳馬到幹亥是。坤艮巽依此類推。

如乾坤艮巽山長生、印綬者,幹金庚金同,坤土戊土同,艮土己土同,巽木乙木同。

7、驛馬有衝山者,取到。如寅山驛馬申位,忌申字衝寅山,四柱多用寅字,它既能助寅字是馬星到申向。祿貴到者俱吉,宜活法取。

8、本命飛遁真祿、、,支、幹俱全謂。它是以太歲入中宮遁到山到中宮,造葬、安牀、入宅俱大吉。修方者宜到方。如甲子年生人,寅祿馬,貴人,甲年五虎遁則寅為丙寅、丁丑、辛未。乙丑年修方太歲乙丑入中宮,順數丙寅到幹六則幹祿馬,辛未到坤二則坤陽貴人,丁丑到艮八貴人。乾坤艮三方修作吉。餘。

年即太歲,坐山和主命三合、六合及祿馬貴人,年分始大利,切忌刑、衝、破、害太歲,遇君犯臣吉,古來有人,今人專論化命、空亡年分,而以太歲刑、衝、破、害為忌。凶神歲破、劫煞、災煞、伏兵、大禍、五黃、官符、戊己都天、陰府煞,不可犯。若炙退、羅睺、火星、浮天空亡煞,有一二者佔不妨,制發福,但要制神得令,凶神休囚可用。

年家凶神,太歲主,其餘拘泥,如年家造葬擇吉,干支五行體,方位神煞為用。如果衰,是有用無體,納福。《協紀辨方書》雲:“太歲、歲破不可犯。”三煞猶可制化,可想而知,凶煞數不多,但陰府、浮天空亡,協紀雖然提出非議,並説偽煞,但是應用中確實應驗。因此得避忌或制化。

月提綱,年輔相。既得山家大利年,宜得山家大利之月,生月或旺月得令,即墓月作旺月看,共成三合補山故。五行各旺一候。木山旺春,火山夏,金山於秋,水山旺冬,土山四季。月吉,木山相於冬,火山相於春,水山相於秋,金山相於四季,各取五行相用吉。次查大小月建、月破、月刑、月害、劫煞、災煞、月煞、伏兵、大禍、五煞,到山到向到方。如果年家煞同宮並臨,不能選用。

修造、動土、豎柱、上樑、破土、啓攢、結婚、安牀,雖然得吉山、吉向、吉年、吉月,如果沒有吉日輔佐,還是不能。祭祀、祈福、求嗣、入學、上官赴任、開市、立券、交易、栽種、牧養事,日。年月主外,日時主內,有外無內,或外吉內可取。

三元集要雲:“日民有、司恩澤及民。”故有其恩臣民百姓,因此日之吉凶,是造葬擇吉責任人,故選日宜相得令,但日干主。得令旺相為有氣,切忌休囚失令。而日衰,看月令。當令者,受生者相,克月令者休,受月令克者死,皆為不吉。

如寅卯月甲乙寅卯日,丙丁巳午日相;巳午月丙丁巳午日,戊己辰戌醜未日相;申酉月庚辛申酉日,壬癸亥子日相;亥子月壬癸亥子日,甲乙寅卯日相;辰戌醜未月戊己日,庚辛申酉日相。此戊己日忌動土,修中宮忌。

日天干相者吉,地支旺者有轉殺能力。

如二月卯日,五月午日,八月酉日、十一月子日,日月令羊刃帶殺而欠佳。

吉者既得令得祿,如寅月甲日,卯月乙日,巳月丙日,午月丁日,申月庚日,酉月辛日,亥月壬日,子月癸日,得令有祿,吉之吉,最佳。

中吉者得令而無祿。如辰戌月戊日,未月己日,雖無祿,但得令吉。楊公千金歌雲“日干逢”,雲“日干休囚非貧即夭”,於日干。

日干支分析,日干君,日支為臣,如果月令氣,或月三合,或月建相生,得天德、月德、歲德上吉。三德合日,天恩、天赦日為次吉。

即寅午戌月忌酉日,亥卯月忌午日,申子辰月忌卯日,巳酉丑月忌子日,以上之日因其處於三合死地,雖然會傷及人丁,但退氣,時間了,有退財賺,故不吉。

日破,是日月要衝,日衝歲、日衝時,忌用。

十二建星日 其中破日,不可,建日吉多可用,平日吉多可用,收日吉多用無妨。

凡辰戌醜未月,修作中宮,忌用戊己日,因為中宮本五黃土,如果四季土,助土煞,忌用。

總之,日吉凶,生旺主,四時五行,要活學活用,要參與宜忌兼看,取捨法。

時日胥吏、僕,是日所設用,視乎日而,其要幫扶日辰,或日支幹和,或日支三合、六合,或日干長生、貴人、祿馬,或季節選用貴人登天門時,四大吉時,及青龍訣吉時。

如果時衝月支、歲君,大事(修、造、葬、嫁娶)忌用,小事可以權用。但是時破不用,即日支衝時支是,如子日午時類;時刑次,即日支刑時支是,如子日用卯時之類。時幹剋日幹,名五遇時,次,如甲日用庚時類。然而,時建則吉,其日干和。課中很多明師使用時建,而忌用時破。

如果是小修,取用扶日主;如果是大修和造葬,要幫扶四柱,即四柱考慮,使日課合局,“補龍、扶山、相主”,這是千古不移法。貴登天門時、四大吉時、青龍訣時常用,可參選。

如果選用日課時,日干時,得急用,選用祿時來補救,即是民間説“賣時祿(頂上)”。如甲日用寅時,乙日用卯時之類,吉。

(4)如果選用時辰,既能幫扶日元、助日神,同時能日課四柱有所幫扶,這樣時辰最上吉。

金山春月,柱疊金星大吉昌。

遭盜賊,木多應主退財多。

水星見平過,多致母虛子受傷。

多少土星吉,多生詞訟生殃。

金山夏令,火盛金衰事事傷。

局內堆金消禍患,柱中水解災光。

土星一位堪扶主,多反招非損少郎。

用木財財退,身衰諸秀。

金山秋令當時,得地歸垣。

木局全歌富有,財源損妻。

用水麟兒降,官星可致。

身用印地,若求土厚惹官非。

金山冬令氣,冷氣休風事事。

土生金兼制水,一重乾土可榮身。

扶山疊,子母損丁。

財柱中宜一位,財多剝體業傾。

木山春天,造葬逢之百事堅。

土財神美,吉愈喜福綿綿。

金星一位堪取,多見頻遭賊牽。

身幹見水,柱中有火定生賢。

木山夏令婆娑,平事若何。

用印生山克,殺星剝體莫教多。

木疏人夭折,土需知女受呵。

食神若逢身,休出現不平和。

木山喜秋風,煞氣隱中。

若無補元身定折,取水印相逢。

財星多見妨財失,廉子難施固殺攻。

總是身衰聚秀,滿盤堆木可除。

木山冬令氣堂堂,依靠有事事康。

幹列雙元身,柱呈兩武配堪當。

廉貞受制宜藏隱,出現幹頭人口亡。

印令用印,印多惹官方。

水山春令逢時,局會申辰定補。

木盛丁凌主,火炎財退為身虛。

金星多見招官訟,土黨盜賊欺。

年月印星日時,元辰相配相宜。

水山夏令源流,妻奪夫精氣甚休。

幹列火神財退,土鬼煞賊來偷。

金匱火克印難用,身泄身衰子囚。

惟取水源宜疊疊,汪洋水勢壯箕裘。

水山秋令得人扶,略布元辰不怕。

用火為財堪,金印動官。

木星多少非吉,食逢印製奴。

吉星一點流龍地,水火既濟孚。

水山冬令是當家,能吐千層錦上花。

木為丁需得地,休教水盛木橫斜。

山家既旺元辰聚,火觀三財實可誇。

學作術數中一個分支,其淵源流長,博大精深,深入人心。日常生活中,事情,比如結婚、開業、安葬紅白喜事,事前會選定一個黃道吉日,目的是趨吉避兇,祈求。方法,今天重點講是五行法,五行總原是,造重扶山,葬補龍,所謂;先觀風水定其蹤,次看年月要;吉凶合理參玄妙,山頭覓旺龍。

唐楊筠松著,名益,號救天機妙訣值千金,不用行年姓音,但看山頭並命位,五行生旺好推尋。此造命綱領。行年如幾十幾歲之類,姓音即五姓修宅。世俗以此兩者分吉凶,謬,故不用。

山頭乃來龍入首一節及坐山,命位者,即本山命五虎遁納音是。山命五行所屬,合年月日時要生,如子山命,擇申子辰年月日時有氣用,並取天干合格局大吉。一命位,專指本山命,兼主命而言。蓋造宅長本命,葬亡人命主,四課俱要相浮,扶龍相主之謂。

一要陰陽,二要坐向逢三合,三要明星入向來,四要帝星當六甲,四中失一無妨,若是平分非法。一論陰陽者,言來龍淨陰淨陽。指入首結穴一節脈,坐山。幹甲坤乙坎癸申辰離壬寅戌十二龍來屬陽,宜申子辰寅午戌陽日期,艮丙巽辛兑丁己丑震庚亥十二龍來屬陰,宜用巳酉醜亥卯未陰日期。所謂陽龍宜陽課,陰龍宜課,反此陰陽,吉。然盡拘,如艮龍亥龍,古人有用申子辰寅午戌局者,三合補龍法。

二論坐向三合,三合補龍補有。不言龍而言坐曏者,借坐補龍。如巽龍作巳山亥向,卯未局補巽木龍,非真補亥向(按卯未局雖補巽木龍,巳山印綬局)。發福龍上,坐山此之,況有何?但以五行論,有四柱三合者,不可衝山,必減一字。如亥龍作亥山巳,只用酉醜金局生亥龍可,加巳字衝破亥山矣。餘推。:坐三合者,兼修而言。如坐亥向巳,修巳,酉醜會合三合局,生坐山亥水。

三論明星入曏者,明星即日月,要七政中日月到,蓋到照山。希夷雲:太陽到山,唯國家營造宮殿宜,士庶人不能。故楊公屢言三合宮福祿堅,若太陰到山到可,或日,月山,前後夾照。

四要帝星者,僻謬曰:帝,天帝,即《經》出震齊巽之帝星。當六甲者,言天帝喜乘時令乘地氣,山貞吉,若違時失氣。此四者乃造命樞,得上吉,失一,若得二失二,非造命法矣,況合乎者。:協紀誤以尊帝兩星釋帝星,矛盾,此指天帝矣。考下“天帝天、交會異用”二篇。山頭有殺怎奈何,貴人祿馬喜相過,三奇諸德能降殺,吉制凶神栽培多。

上言趨吉,此言制兇。山頭,坐山,殺謂年月諸惡曜,山頭無犯。倘或有犯佔,棄,年家歲破、三殺、戊己、陰符,月家大小月建,犯,若官符、炙退、空亡、金神、火星之類有佔,只要本命貴人祿馬,及太歲貴人祿馬並三奇(乙丙丁)諸德(天德、月德、歲德),俱可化解。(如丁亥年夾殺酉,丁歲貴人酉,多用酉月日時修,乃貴人厭殺。)

但此處不言克者,坐山原不可剋制,可克殺克倒坐山矣。(經雲:化殺生權,反能召福,此之謂。言山頭有殺,可用化解而不可用制。)若殺制,非專憑吉星可化,要知此雲有殺乃指中殺而言。二位尊星宜值月,一氣堆幹為第一,拱祿拱貴喜到山,飛馬臨方為愈吉,三元合格上,四柱喜見財官,支不可有損傷,取幹逢建旺,生旺得合喜相逢,須知克破刑衝,吉星有氣,曜休囚作,尊帝兩星,喜於年月到矣,而日時宜取,能助吉。

僻謬曰:二值尊星,並非尊帝星,但不知何所指耳。考古課,楊公葬庚山甲,己未年、辛未月、己未日、辛未時,記曰:“未年未月未時下,未日有身價,二位尊星入正宮,有福通。” 詳查此課年月日時,不合尊帝二星,六月有天月兩德到甲,己年己日甲合,或指此乎?

協紀指尊帝兩星固誤,而指天月二德。蓋天星莫尊日月二位,尊星指太陽太陰。七政以午位太陽,太陰,查楊公此課,六月太陽午,太陰值,是日月歸坦。況庚山貴人掌貴元,己歲祿午,太陽掌祿元,俱各歸坦。

書曰:七政及四餘星,若值歸坦升殿,並掌貴祿馬元,俱能人造福,要到山到味記內“入正宮”三字,指日月歸坦矣。不然遏雲到震到兑乎?宜值日者,言是日宜得陰太陽到山到壓伏羣。一氣堆幹者,謂四幹,然龍山主命干支相合而無刑剋美。僻謬曰:天元一氣固上格,而地元一氣上格。

今言堆幹而不及堆支者,地支有月建轉殺之弊。(課多用地支一氣者,並無以建殺嫌,此第舉天干一氣例地支耳。)兼龍雄帶殺者忌用,故宜斟酌。拱祿者,如甲命祿寅,四柱二卯二醜,拱出寅祿矣。但怕衝拱(忌見申字)及填實(忌見寅字),要山頭相關吉,拱。(,命祿貴,八幹山有祿貴,俱依法。)喜到山者,指四柱之祿貴到山,言方向者,舉山而包方向。

,祿貴喜拱夾喜衝,唯馬,蓋馬衝散,拱不行,故下曰飛馬臨方。飛馬包祿貴,即活祿活馬謂。如主命以太歲入中宮順遁本年者,月建入中宮順遁,或飛到山,或飛到方向俱吉,故曰臨方。,五種竅遁人祿馬,不論歲命,俱冬至後事順遁,夏至後事逆遁。

然查《協紀》立成俱順行九宮,並無以二順逆,冬至後陽貴得力,遁陽宮,夏至後得力,遁陰宮及考時憲書貴人祿馬天德月德,飛九宮,無二至之分焉。三元者,幹為天元,支為地元,納音人元。合格如堆幹堆支、兩幹、地支雙飛、三合局及四納音類,要,而能補助龍山相主命,故上吉。財官是論主命,非論龍山。

如甲命人三四點己字為合財,己命人三四點甲字合官,合為,不合。查楊日課,財官,十干合氣。然財官四柱宜開露,露,也宜生旺有氣。如郭公葬戊辰化命,壬子年、壬子月、壬子日、庚子時,記曰:“壬子一氣流行,旺田牛,不見官星出,財生官急,甲乙幹頭金板題,只為見官星。” 支四柱地支宜作合會局,若刑衝,彼此互傷而,故曰不可有損傷。

四柱中日幹,要相得令,若日干休囚,非貧即夭,而主子孫退敗矣。故用幹倘不得時合者,取三幹四幹一氣一幫扶。如,月令,年上有印以生,祿時以助,也弱中變旺而為有力矣。然四柱雖得生有氣,龍山主命相合,補龍補山補主命,是得眾力之扶持,吉何如。若克龍克山克命,刑龍刑山刑命,衝龍衝山衝命,是受眾力搏擊,兇可知矣。

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(天星法)配合選擇、方稱最上吉擇日…地支一氣,即四支,或本龍四長生,四臨官,…山家正五行屬木,可(寅,卯二月﹞令選取。

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